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3.既然妾侍是物件而非人,所以古代大部分人对同性情-爱其实是很宽容的,只要你该做的都做(侍奉舅姑,照看小叔子小姑子,生出儿子,管好家,遵守礼法,把同性那位当做一个工具而非同等的人),那么就还在忍受范围之内。李世民深爱长孙后,厌恶诸多配没入宫的妃嫔,却依旧和她们生孩子;黛玉吃宝钗的醋而不怎么吃蒋玉菡、袭人的醋,都有这个原因在。和妾侍发生同性关系,大致相当于今人沉溺于娱乐,父母的反应视同你沉溺的程度而定。同时这个娱乐对你的重要性也是千差万别的,可能这是你熬夜追的剧,或者誓死捍卫的大大的秀,或是吃土一年才买到的绝版收藏,让你一直念念不忘,也可能是你无聊随便点开的一个页游,玩两下觉得无趣就忘在脑后,或是三分钟热度的爱好,热衷几天就丢——反正不是你正儿八经的女朋友。

4.唐代的后宫并不如清代那样地位低下。皇后掌有相当大的权力。同时后宫也是有和大臣一样的班秩品级,可以按照年纪辈分资历功劳出身等等按部就班地提升,皇帝一般情况下并不太会干预。所以李世民所不喜欢的阴妃、韦贵妃,都可以升到四妃,而则天虽然不让后宫接近高宗,后宫里该填满的品级却基本都还有。另外“才人”在唐代其实是相当有地位的妃嫔了,则天入宫就当才人,很可能是因为母亲是隋朝杨氏(一说只是攀附,但是她得到后宫一些太妃的帮助应该是无疑的)之后。在唐代,亲王才一品(清代王公都为超品,越过一品很多级),宰相很多才三品,五品以上为常参官,有资格参加普通朝会。另外唐代的官职并不以品级定,有时七品升九品、五品升六品反而是升迁,相当复杂,以后再议。

5.基于皇后的权力太大,以及太子、太子妃实际上也是有相当大的权力的,中后期的皇帝渐次侵夺太子和皇后的权,甚至到了后期不立太子、不立皇后(宪宗为了不干扰自己拈花惹草,就打死不肯立原配为后,非要让她做贵妃)、不为太子纳太子妃,或者立了也不给太子配全套僚属或是好的僚属,不给太子妃权力(太子妃与皇后类似,也有整套的后宫班子辅佐,管理许多妇女类的事务),导致了很多继承问题。

第161章视疾

我醒了。

不醒也没法子。自作婚那日,至如今我已足足睡了三日,御医们来来回回地在我身上折腾,母亲和父亲一日几次地来看望。母亲还发了好几次火。

再不醒,倒霉的都只是下人。

我懒洋洋地睁开眼,翻了身,看见床前宫人喜极而泣:“公主醒了,醒了。”

立刻就有许多人围了上来,我宫中的几个是不必说的,还有母亲跟前的人、父亲跟前的人、太子跟前的人,以及我那位好阿嫂。

韦欢挽了妇人发式,戴着三四支珠钗,上身是青色短衫、白色披帛,下面是黄色绫裙、云台丝履,众人围上来时她并没有马上过来,等了片刻,才自人丛分出来的路中缓步而来,坐在我的床前,轻轻道:“太平醒了?”

她如今可以正大光明地叫我的名字了,可那声音却听不出一丝一毫的真心,我宁愿此时的她唤我“公主”。

“劳阿嫂记挂,我没什么事。”我微闭了眼,肚皮中空,发出咕噜咕噜的声响,此时此

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