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该都过去了。

韦欢沉默地坐着，任人将自己送入宫门，扶下车驾，又一语不发地随着人从走着，经卜地、安帐、拜堂——拜堂时身边忽然起了一阵小小的骚动，韦欢于混乱中看不真切，不知到底是什么事由，却见她那太子夫婿倏地直了身子，转头去看自己的父母，继而拜堂继续，只是殿中较方才安静了许多，韦欢心里惴惴不安，两眼不住地向外偷看，妄图从宾客的脸上看出些消息。

不能是太平，她焦急地想，手心里捏了把汗，被太子猛然牵住向后走时没留神，跌了一下，幸得侍儿相扶才没倒下，却惹来太子不悦的一眼。

韦欢只太子沉郁的脸色，心便动荡得厉害，如泥胎木偶一般被人送入新房，竖着耳朵听外面的传话——外头如今比先更乱了，脚步声来回，橐橐地响得人脑仁疼。

韦欢偷眼去看太子，她的新婚夫婿心不在焉地喝过酒、结过发便叫人拿衣服更换，韦欢此刻突然便眼疾手快了，一步起身，从侍儿手里接过便服，道：“妾服侍太子更衣。”说话间已扒去太子的礼服，替他套上便服袍裳。

作者有话要说：她服侍太平服侍惯了，又正心急，动作便极快，太子更衣毕，回头看了她一眼，淡淡道：“外头有些事，若我没回来，你先睡罢。”匆匆走出去，竟将韦欢一人丢在新房内。

韦欢身旁并无可用之人，只能怔怔地在床边坐着，将及天明时才有人来报：“公主昨夜心疾发，半道上又回了宫，至今未醒，太子命娘子过去看视。”

韦欢心头一恸，抓着那人的手便道：“人在何处？”

那人露出痛楚之色，韦欢赶紧收手，听那人道“绫绮殿”，不及更衣，亦没叫辇，竟快步踏出，不多时便自东宫一路走到了绫绮殿。

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关于唐朝的一些碎碎念：

1，唐代糅杂前代南北风气，形成了皇室和民间开放，而士族保守的风气，公主们和民间的人改嫁的不在少数，但是世家的规矩还是与后来宋代有些相像，要恪守妇道、贞洁刚烈（并不是不离婚不改嫁的意思，唐人士族风气较之后来还是相对好一些的，亲情意味也比较浓），新妇（媳妇的意思，不是新媳妇的意思）需要服侍舅姑、照顾亲眷、操持家务、不能轻见外男。所以士族女的画风和某些公主的画风其实很不一样。

2.唐代对奴婢相对冷血，奴婢妾侍不太视同为平等的人。妾同畜产不是说着完的。上至开明皇帝如唐太宗，公开歧视罪没宫掖的前朝公主和官家女（都为他生儿育女），说“汉代常以八月选洛阳中子女资色端丽者，载还后宫，此不可为法。然即日宫内，甚多配役之口，使其诞乳诸王，是非所宜。据此论选补宫列，理宜依礼”。称自己对妃嫔为“配役之口”，不能“诞乳诸王”，还对她们所生的儿女极其冷淡，唐人笔记中亦有各种随意赠送、打杀、虐待甚至食用奴婢、姬妾的例子（不是出于无奈或者是没饭吃哦，是纯粹出于兴趣），时人虽谴责他们不仁，却没人说不合法。对于他们来说，奴婢之类，真的就是一个物件，而非“人”。（这点上明清其实是进步的，尤其清朝，对宫女们的态度算是前所未有的好了，可能因为宫女都是旗人吧╮(╯_╰)╭）。