第二十一回法海新说（1 / 2）

“何方朋友来我金山寺一游，老衲法海招待不周，怠慢了，恕罪，恕罪。”

一声祥和的声音从金山寺的大雄宝殿内传出。金山寺的众僧人，当即好似有了主心骨，神魂被雷音的震荡，也在这祥和的声音中安定了。

李民当即也有些小惊讶。没想到法海的神通会这么强，别的不说，只冲这声音，都已经盖过那苦修大悲天龙禅唱，并已经突破到了金刚罗汉果位的灵隐禅师了。不是说，近五百年来，都没有人能突破到相当于金丹大成的境界么？这法海，人不知鬼不觉的，怎么佛音就这么厉害？

而就在李民琢磨分析的时候，一个二十出头的青年僧人，一身素白僧袍的，已是站立在了天王殿的台阶前。

一旁的法能与那个后来冒出来的小和僧，当即都像这年轻僧人微鞠身形施佛礼，只不过两人行礼说的话却是不一样罢了。

“法能见过师兄，法能无能，让外人惊扰了师兄闭关，请师兄责罚。”

“师尊安好，弟子无能，未能协助师叔护法，请师尊责罚。”

那小和尚叫这个昔年僧人做师尊，倒是没有什么，可那么一个老和尚，竟然叫这个青年人做师兄，这就让人看的很怪异了。

不过，守一真人和茅时雨都没半点轻视。修道界，驻颜有术的老怪物，不知凡几。这和尚，别看年轻，可道行太高了，往那一站，不动如山。

虽然没有半点的血气威煞，或是富贵逼人以及官威王霸之气什么的。可是，那一种祥和，直接侵入观瞻者的心灵，好似面前这个年青的僧人，就是他们最亲近，最可信赖的人一般。

要知道，人心能抗拒痛楚和苦难，可却很难抗拒温柔与友善。

守一真人和茅时雨，虽然不是佛门弟子，可是三山联盟联手打压白马寺二百多年，作为三山联盟的内门核心长老，守一真人与茅时雨，对佛门的神通，还是很了解的。

这法海的道行，分明已经达到了佛门的传说中，佛我合一之境。

我即是佛，佛即是我。

这可是远灵隐所证的金钢罗汉果位啊。

这法海，怎么能有这么高的佛功？而且，竟然还在修道界默默无名，反倒在世俗中的名气不小呢？

守一真人等，自然万万想不到，法海修行的功法，与着灵隐禅师白马寺一脉，有着本源的不同，那可是药师佛的一脉传人，与弥勒佛并列释迦摩尼如来佛之下的两大分支。虽然这佛功的适应人群比较少，可却是修得正宗的大乘佛果之道。虽然一万个人里也很难有一个修成，可一旦悟道修成，那可就是证得是佛陀之果位，远比那白马寺秘传的几种能直接修到金钢罗汉果位的佛功，等级高上了许多。

不过，法海虽然一出来，就先声夺人，安抚住了金山寺众，震慑住了守一真人与茅时雨，可法海却是没有镇住李民。

且不说李民收敛的天命皇气，乃万民意志之集合，任何天尊佛陀都不仅震慑不住，还要避让三分。就是李民领悟的雷霆规则，那也是天地本源规则之一，也是不可能让法海这么一个只是有点佛我之境，却还差着真正佛陀不知多少的僧人给震慑住。

故此，李民虽然感受到了法海的不凡，可却没有觉得法海高到了某一种他李民不可招惹的程度。

所以，李民很是自然的笑道：“不罪，不罪。本督共和国异常事件处理部部长李正是也，敢问高僧可是法海？”

“正是贫僧。”年轻的法海很是随意的应口说道。可却是显得那么自然，那么慈悲。

不过，这对李民没用。李民确认了身份之后，很是痛快的说道：“本督听闻金山寺遭逢妖孽，引水患，水淹苏杭，特来查证。不想贵寺僧人竟然不服王化，根本视朝廷于无物，竟敢说出家之人不需世俗法规，百般阻挠本督见你。而今出来正好，且处罚了那些目无法度的歪僧，而后相与本督说清那妖怪来历，以及那妖怪为何要水漫金山。”

法海一听，任是佛法精湛，也是相当郁闷。别说他那师弟与徒弟，阻拦李民等人，乃是为了给他法海护法，就是僧人不受世俗法规管理，那也是约定成俗的。

别说南北朝时佛教鼎盛，僧人比官员的管的还多，僧官，僧正，权利大的很，就是本朝，那也是约定成俗的继承了大宋的法规，所有僧人，都由禅寺僧职管理的，他那师弟根本就没说错什么，处罚个什么。更何况，那蛇妖与他法海成佛关系至大，法海也是万万不能让旁人插手的。

故此，法海微微一笑道：“督主说笑了，我朝虽是新立，可僧众管理，却还是沿袭前朝法度。各大寺庙，皆置住持，寺庙僧人之事、皆有主持一言法定，主持之下，更有两序僧众持事。西序六头，有：座、书记、知藏、知客、知沐、知殿；东序六知事，有：都寺、监寺、维那、悦众、典座、直岁。寺规法度，样样分明，皆是我新朝法度，督主何来不服王化之说。”

法海一席话，让李民都有些无言。

没办法，共和国新立不久，虽然李民和李纲都是一心革新，可这刑法以及世俗管理，那是那么快就能制定全的。别说是僧人管理了，就是连共和国的刑罚，那都还没来得及更正出新版呢，依旧还都是依照大宋的刑法断案。如此，人家法海的金山寺，那可是规规矩矩的守法。

李民这个甩手大掌柜的，既不知道大宋的旧法，又没有及时跟李纲等制定出新法，想当然的信口胡诌，还真是不占理。若是旁人，李民一通忽悠，连拍带唬的，说不定还能将其唬住，就像那法能一般，气的直接动手了，根本没掰扯道理。可这法海，佛法精湛，平常打禅机，黑的都能说成白的，李民想忽悠他，难。

不过，李民虽然不占道理，可对于李民如今的心境来说，跟本不算什么。

道理是什么？

道理就是强势大众为了维持大众的利益，约定成俗形成的价值观**与行事准则。

法海的道理，就是僧人势力与社会统治阶级结合，形成的相辅相成的价值观**与行事准则。法海能认可，甚至大部分的官员，乃至大部分受僧众忽悠的百姓也都认可。

可这跟李民有什么关系，李民连到手的皇权都能让出去，一心搞二元君主立宪制，只把持住军事力量，形成犹如企业古董一般的朝政管理体系，又岂会在乎什么法海的道理。法海不说倒好，说了，反倒提醒了李民，应该在改革之余，给这些僧人也定些规矩了，僧人免税，那可是多大一笔开销。李民可是知道，朝廷给寺庙免税，可寺庙对于周围农户的土地兼并，可是向来不惜余力的。而且，僧人做奸犯怠的，那可也不是少数。别的不说，光是水浒中的僧人，就是没有几个好的，连他李民自己都要订天子犯法与庶民同罪的宪法了，让僧人逍遥于宪法之外，岂不是他李民白牺牲了。

不过，这些却是与这个法海说不着，回去交给李纲并入宪法的草案之中，找个时间通过就可。而今，法未立，即为合法。李民虽然有着皇上的身份，可却没有那皇上至高无上的独裁心态，自然不会随口颁布什么的新得法规来制裁这个法海。

再说，李民来此的本意，也不是为了制裁法海来的，而是为了那个能控水的妖怪，好多个帮手看护共和国，最不济也能完成南水北调。最多，也就是那妖怪万一是传说中的白娘娘，也就顺便敲打一下法海，当和尚，别没事管那么多世俗事，让法海记得，他是和尚，不是月老。免得白娘娘今后为他李家打工时，心情不舒畅。

故此，李民根本没有回应法海的反问，直接一个漂移，话茬就跳过去得说道：“你这个和尚，支吾个什么。本督是共和国异常事件处理部部长，不是最高法院院长，你僧人服不服王化，管本督什么事。本督问你的是水漫金山的前因后果，以及那个妖怪的去向，你啰哩吧嗦的什么，把这水漫金山的真相，与本督说过清楚。”

法海稍稍有些不适应李民这种言辞的漂移。毕竟法海的言辞便利，都是打机锋练出来的。打机锋，可是没有漂移的，那都是往死里辩论，为的就是词穷以得真意，那绝对是针尖对麦芒，哪有象李民这般说话漂移的。