第十七卷第五回包容（1 / 2）

虽然我不同意你的观点，可我誓死卫你说话的权力。

眼看着声嘶力竭的秦桧，李民心底里不知怎么的就转出了这么一句以前论坛上常看的话。

实在，这句伏尔泰的名言，在李民那个信息爆炸的时代，几乎都快用烂了。可在那时，却实在没有什么意义。谁身上都长着嘴，谁都有说话的权力，用不着谁上赶去誓死卫，而且你也没有那个资格。

可如今，李民有些深刻理解伏尔泰这位大思想家说这句话的意义了。我，不是指某一个人，而是一个政体，一个权力机构。政体可以包涵不同的政治理**，可要是成了一言堂，没有了异己的声音出现，那可就像垄断企业一样可怕、可恶了。

而现在，貌似他李民组建的政体，也正在向这一言堂的方向前进。虽然，李民已经很是放权，给属下展的机会了，可奈何无论是李民的个人神通实力，还是后世的见识，都远这个时代的人，这就由不得这些忠心追随李民的这些人，不把李民的意志神化，并逐渐形成极度的个人崇拜。

而有了如此认识上的基础，这些追随李民的人，又都是抱着同一理想，自然也就比较抱团。如此一来，自然也就没有什么杂音出现。

实在的，李民如今的这种状态，那几乎都是历代帝王所追求的理想状态，上下一心，同心同德，共建大业。这可是多么美好的啊。可李民受秦桧刺激，有此感悟，却是怕这种气氛，却成了今后一言堂，以及独裁统制的萌芽。

故此。李民心中不禁有些想法。当然，这些想法，也是要在全国一统以后再逐渐事实的，否则，如今基业还没一撇呢，先想这些，再来一个内部不稳，人心溃散。到时候，李民可就是苦笑不得了。李民的政治敏感度虽然不是那么极端敏锐，可这点见识，却也还是有的。

李民当下一笑道：“尔不必哭诉，尔只需在本尊帐下听用，本尊可以不杀你。”

秦桧闻言，当即一愣。秦桧万万没想到害了李民。不仅不杀，而且还有官做。

秦桧几乎没有考虑的，就凭着本能，作出了不投降死，投降生而且有官做地选择题。当即跪倒在李民面前叩头道：“臣秦桧，誓死效忠吾皇。吾皇万岁万岁万万岁。”

李民虽然确信秦桧一定会投降，可也没想到秦桧的转变会这么快。李民当即微微一笑的嘲讽道：“尔刚刚誓言忠义，转即投本尊，又言誓死效忠。不知尔之忠义，何来许多。”

秦桧当即面不改色的说道：“臣原为宋臣，食君禄报君恩。自为大宋效忠。故。臣不畏生死揭批那慕容彦达。更在吾皇攻城之际，誓死指挥兵丁顽抗。不过，今吾皇赦我一死。吾以一死之身，已报了宋恩。此后一身，皆吾皇所赐，吾自当向吾皇尽忠。”

李民没想到秦桧还有这番理论。当即有些哭笑不得。可随即，却不禁想到：难道这个秦桧真的忠义不成？

要知道，在李民那个时代，为秦桧平反的人。那可就是不少，不过多是盯着宋金之间，属于民族内部矛盾，而秦桧行为更是多秉承皇上赵构的旨意行事，算不得自身罪恶，以此来论断秦桧不是罪大恶极的奸臣。

可如今，李民细思：无利不起早。这做汉奸，那也是要追求回报地。那历史上的秦桧，跟随在赵构身边，那已经就是一人之下。万人之上了。甚至连赵构晚年都自言有些畏惧秦桧的权势。在秦桧生前。都不敢动秦桧，如此权势。还有什么利益能让秦桧背叛赵构，而死心帮着那金国呢？要知道，没了大宋，秦桧在金国那里，却是排不上号的。就算依旧能有官职，那也绝对不可能有什么实权。以秦桧的智商，不可能看不到这一点。

而至于说大金拿了秦桧的把柄要挟秦桧，那简直就是更不可能。秦桧在得到大宋皇帝的绝对信任下，胡乱一些文书，完全可以推说为敌军地挑拨、构陷。此等伎俩，李民早在蔡京等人身上看的多了。秦桧更不可能不会。

如此，秦桧几乎没有什么可背叛大宋的动机，以及自得利益，可事实上，秦桧依旧配合了大金，陷害岳飞。是个事实上的汉奸。

难道这就是秦桧的忠义？

李民一时间不仅有些头晕。

不过这也难说，要知道如今这个时代的人，远不如后世那种民族之分地严谨。汉人从来不排斥任何的少数民族。自战国时期起，名士周游列国之间，都不见的非给本国效力，苏秦、张仪，商鞅，莫不如此。如今的北方的汉人，在辽国统制下，也不是什么人都自认是宋人的。忠义地定义，基本上就是属于食君禄报君恩的范畴。即吃谁的，听谁的。

李民越想越多，似乎有些政治眼界大开。越觉得自家留着这个秦桧是一个正确的选择了。