第八卷第十二回圣教使徒（1 / 2）

“圣教独孤求败。我看？书斋闻国师收我圣教宿敌黄裳为徒，乃是当今天下第一高手奇人，特来讨教。但求一败！”

这个独孤求败接连遇到武松和鲁智深，看到不少新功夫，却是打的性起，连带对李民的期许就更高了。却是恢复了几分正常，把自家的来历给大致交代了一下。不过，独孤求败手中的那把近似烧火棍的大剑，却还是习惯性的在鲁智深脖子上靠了一靠。

鲁智深顿时也没脾气了。这个独孤求败能一剑斩断他鲁智深的禅杖，鲁智深虽然自认神力无双，可控肌肉强度，可却也知道，他这肌肉还是比不得钢铁，这大剑靠在了他鲁智深的脖子上，自然也能斩断他鲁智深的脖子。这是人家独孤求败手下留情，鲁智深自然也不是死缠烂打之辈。

而此时的李民，却已经顾不上这些了。李民一听独孤求败的报号，脑子当即就忽悠一下子：卖糕的。老天爷被你谋位了咋的。怎么这个独孤求败都出来了。他是宋朝的么？

一时间，李民竟然觉得脑子有些不够使。没办法，独孤求败在李民那个时代的名声实在是太大了，绝对传说级的。以至于李民都有些把独孤求败自报家门的圣教给忽略了。

这里不得不说，李民这个穿越的小蝴蝶，不经意间，再次改变了历史的轨迹。若不是李民收了黄裳为徒。原本这黄裳再次出仕，奉旨编撰万寿道藏，传名天下，这独孤求败挑战的就应该是黄裳，而不是李民。而后。独孤求败和黄裳一战之后。独孤求败这才突破瓶颈。再次闭关，完善了独孤九剑，并针对黄裳的雄厚内力，钻研出了独孤九剑最后一剑破气式。而黄裳也是经此一战，完善了九阴真经的总纲。并针对独孤求败的剑意，钻研出移魂**。针对独孤八剑，创出了一招至刚至阳地大伏魔拳。以求用至简破至繁。

而现在，却因为李民地出现，而明显的出现了差头。李民更是不知其中的因由。这一回，却是不知这两大武学巨匠还有没有机会碰触。这独孤九剑和九阴真经，还能不能彻底完善。

不过。李民虽然因为独孤求败的名头。我看书？斋有些忽略了独孤求败自保家门的圣教称呼。一时无语。

可李民身边地公孙胜，却也算的上是半个老江湖了。尤其他出身三山正教，与这独孤求败自称的圣教，那也是老交情了。互相争斗也不下几百年了。自然更是敏感。对圣教的重视，那可更是远在独孤求败这个人的字号之上。

公孙胜当即抱拳拱手打出一道风符手印，说道：“在下皂阁山罗真人传法弟子公孙胜，见过前辈。前辈自称圣教，可与那南方的方教主，有何关联？”

独孤求败虽然醉心武学。不理他事，可看公孙胜那风符手印，正是皂阁山的标记，却也不敢怠慢了自家门户。当即左手扶心，做烈焰状。口中喝道：“圣火熊熊净我身。至善佛母驾下大力使徒独孤求败。回礼了。方兄弟正是我圣教智慧使徒。阁下可是与方兄弟旧识？”

公孙胜当即一惊。圣教四大使徒。据传当初被以朝廷命官，斩杀了三个。只留下了奄奄一息地智慧使徒，传下了道统，也就是如今南方响当当地大豪智慧使徒方腊。却没想到，这大力使徒竟然也传下了道统。而且，只看他能轻易制服武松和鲁智深，这武学的造诣，实在已经达到了不可思议的境界。

公孙胜当即说道：“久闻方教主大名，却是不曾识得。不过，山人听闻，方教主把贵圣教在南方传播的好生兴旺。前辈即为圣教大力使徒，不在南方协助方教主传教，传法。却来此寻我家国师比试，莫不是有什么误会？”

此时，独孤求败早已觉得说的多了，耽误了比武，只是碍于圣教和皂阁山的关系，以及方腊的面子，这才克制了一些。如今听闻公孙胜自承和方腊不认识，却是不耐烦了，恢复了故态，懒得理会公孙胜，只是锁定了李民喝道：“恳请国师赐教！但求一败！”

随即双目钉向李民。那目光所至，就好像两把实质的利剑一般。却正是独孤求败先前放到众人的绝招心中有剑，剑意伤人。

这独孤求败，说打就打。旁人看不出他目光中地玄机，李民却正好是唯一的例外。