第三百零五章 锻体（1 / 2）

好悬杨弘远瞥了这一眼，即将落地的破布被神色激动的杨弘远拿在手中。

六腑锦！竟然是六腑锦残篇！

天爷啊！造孽啊！

这可是比之道阶功法也不弱的传承啊！

不说此界，就是整个域外星空，在锻体一道的传承都显不足。

修炼界锻体境界向来有一皮二肉，三筋四骨，五脏六腑，七髓八血，九不灭的说法。

锻体秘术可以加快修士肉身强化，为修士打下根基，同时反哺修士修为的提高。

尤其是在道人境，肉身的强弱更是修士能否成功渡过雷阶的关键，关系着是否能成为修炼界道阶四重雷阶境修士。

修炼界中凡人境、武人境、真人境三重境界，前中后期只是修为高低的差别，并无生命本质的跃迁。

但是道人境不同，道人境明显有个分水岭，那就是是否成功渡过雷劫，成为道境四重雷劫境修士。

道人境前三重修士，虽然也算高阶修士，可为一方老祖。

可不说寿元大限，即使进阶道人境三重华盖境巅峰，还有天地雷劫这柄利剑。

而成功渡过雷劫，则可称得上蜕凡，已经开始初步炼化天地意志在向着成仙迈进。

成为雷劫境修士之后，平日修炼已经不依靠灵力，对他们修为有益的只有天地本源。

这也是为何此界少有雷阶境修士现身，不是在仙宫辛苦搜集炼化天地本源就是在域外游历。

此界只有进阶雷阶境后，才有出入此界的资格，才能探索域外星空。

而能否度过雷阶的关键就是肉身是否足够强横，是否能够承担雷劫对肉身的冲击。

许多华盖境修士陨落在雷劫之下并不是修为底蕴不够，而是肉身孱弱，根本无力承受雷劫的冲击，从而渡雷劫失败。

就如后世灵溢宗掌门蓝葵道人，难道是天资不足还是其无法宝道器，或是缺道术底蕴。

灵溢宗乃是此界顶尖宗门，桑州第一大宗，若是缺了这些怎么可能安居掌门之位，可其还是渡雷劫失败，身死道消。

更重要的是肉身蕴含修士的血肉精华，对于成仙也是至关重要，

就拿此界来说，肉身孱弱底蕴不足的元神仙只能承受一道昊天镜光，稍强的可承受两道。

而那些立志一举成就金身仙的黄庭道人更是可以承受三道昊天镜光。

在这个过程中吸纳天地本源的多少，也是影响成仙后的实力高低，更不用说一举跨越元神仙成就金身仙更需要强大的肉身。

而即使无法肉身成仙，就如后世的九驷仙尊，成仙之际一刀斩破肉身，也可用毕生的血肉精华化做自己成仙的资粮。

如此可知肉身修为对修士道途的影响，也知锻体秘术的重要。

此界锻体传承更是不全，就连撼天宗也是只有一套上品锻体秘术。

下品锻体秘术只能提升皮肉之效，中品秘术则有易筋锻骨之能，上品秘术才有伐毛洗髓之功，而极品秘术则有潜移默化的强化五脏六腑之力。

修炼界中并无完整的五脏六腑强化传承，即便是此界顶尖宗门，可能有上品甚至是极品锻体术传承。

在其进阶道境修完一皮二肉，三筋四骨四境之后，就会跳过五脏六腑，直接开始肉身修炼的第七境伐毛洗髓。

但是会极大影响肉身第八境换血，更别说第九境。

其实当修士跳过五脏六腑两境修行，没有什么大机缘其一生的肉身修为基本就停留在第七境伐毛洗髓。

此界修炼界中少部分道境修士，或是另有机缘，或是自身仙灵窍在五脏六腑之上，再辅以秘法勉强可以修行一到两个肺腑。

就如后世的湖州顶尖大派飞流剑派的东流道人，在华盖境时因为把两个肺腑修行至完美而颇为自傲。

殊不知作为其吹嘘自己的听众孙子杨君山已是心中凡尔赛了，让你知道他修了五六个不得尴尬死。