第416节(2 / 2)
国内电视台不是路菲菲的主攻对象,她的目标是想卖给国外电视台,她已经看腻了上一辈人送到国外的影片,不是贫困的农村,就是贫困的农村……贫困的农村不是不存在,只是没必要全是的吧。
路菲菲在国外旅行的时候,被一对墨西哥小情侣问:“你们中国是怎么用了几十年的时间,就从很穷很穷,忽然就变得这么有钱了?”
旁边的同伴支支吾吾,她自己都弄不清楚,为什么中国突然富了,而世界上的那些穷国,还一直很穷。
路菲菲当时回答:“中国不是突然从很穷很穷变富,中国只是在1840年的时候开始不行,富了几千年,穷了一百多年,也不至于就完全把家底亏光了。”
在雅典卫城博物馆,还有中国人说:“为什么希腊有这么多神话,中国就没什么神话呢。”
也把路菲菲给震撼到了。
国人有自卑的,就有谜之自信的。
当国内的作品拿不到奥斯卡,拿不到诺贝尔,票房上座率低的时候,总会有人说“我们不需要外国人的认同,他们这帮蛮夷又不是东方人,懂什么中华文化。”
可是蛮夷出品的漫威、dc、迪斯尼,以及各种商业大片却在国内疯狂捞钱。
路菲菲记得自己看过一个真人秀,就是说百万富豪到了全身上下就一百美元的境地,再怎么通过捡二手轮胎一点一点发财,最后还开了一个店。
那个真人秀就是标准的商业爽文,二手轮胎说捡就捡,便宜的二手车,说能买着就能买着……虽然很假,但是,它代表着的是标准的“美国精神”:自由开放的环境,以及只要努力,就一定能有回报。
在烂剧当道的年代,为烂剧情挽尊的口径之一是:“电影电视剧都是假的,这么较真干嘛。”
然而,虚构的文艺作品,就是外界得以窥探一个国家和一群人的缝隙。
就连法国人儒勒凡尔纳都知道这一点,基建种田大作《神秘岛》,在岛民们把生活弄得井井有条之后,还竖起了美国国旗,并且为美国国旗增加了一颗星,说这个岛也应该归属于美国。
当时路菲菲看的时候,就觉得这剧情怎么看都应该是给中国的,勤劳勇敢的人,还上升了一把爱国主义,那个时候,公知们可是说美国人都不爱国的,爱国是狭隘的民族主义,一点都不适合普世价值观。
直到2010年,这样的论调也在简体中文网络上随处可见。
路菲菲拍这剧的目的之一,就是想拿到国外给那些外国人看看,让他们知道知道,中国人是怎么一点一点起来的。
因此,她也没有刻意安排撕逼吵架的剧本,全凭个人本色发挥。
路菲菲把前三集重新精剪了一遍,放到油管上去。
起名:《大唐皇朝宫廷上的十个现代人》。
片名致敬了马克吐温在1889年写的穿越小说《亚瑟王朝廷上的康涅狄格州美国人》,方便欧美观众看片名就知道这个真人秀是在说什么。
节目在油管被放出之后,手工爱好者、对中国好奇的人、对基建有兴趣的人都过来围观,还认真分析讨论各国乡村生活的异同,觉得节目很有意思。
国内有人发现节目被拿到国外上播放,还起了这么一个蹭马克·吐温热度的名字。
好像发现了新大陆,截图放到天涯,说真人秀节目组官方为了迎合外国人,硬蹭外国小说的名字,以后还不知道会有多少跪舔外国人的行为。
此时网上的情绪是五毛与公知齐飞,带路党与铁血党并立。
这样的言论,无疑是挑动了五毛与铁血党的情绪。
而像这种拍摄中国人在一无所有的地方开创新生活的真人秀,不符合公知和带路党的利益,有人喷节目是迎合跪舔外国人,他们是不会站出来替节目组说话的。
简而言之,就是两边都得罪了。
如果版权已经卖给电视台,那就没有关系,反正钱已经收了,但是现在主要是在网上播出,要是在网上闹大了,来几百个人实名举报,这个节目就真的没有以后了。
负责对外宣传和公关的同事们想发解释公告,转念一想,路菲菲对他们说过很多次:“不要陷入自证的陷阱,法律为什么执行的是无罪推定,而不是有罪推定,就是因为你在没有犯罪的时候,很难拿出证据证明你是无辜的。”
现在的问题就是商议着要怎么样才能“不自证,但解释了”。
最后,他们思来想去,决定用官方账号发了一个故事。
“1954年,中国代表团参加日内瓦国际会议,代表团带去了越剧《梁山伯与祝英台》,当时的新闻联络官不知道外国人对中国的越剧有没有兴趣,也不知道要怎么样才能在不剧透的情况下,让外国人对这部剧产生兴趣。□□让他们在请柬上写:请您欣赏一部彩色歌剧电影——中国的《罗t密欧与朱丽叶》。”
除了这则小故事之外,别的一个字都没有。
越剧——歌剧;
《梁山伯与祝英台》——《罗密欧与朱丽叶》
下面自然也没忘记安排带节奏的人:
老一辈外交大神都是这么说的,咋滴?你敢说周相是在迎合外国人?
好大的胆子,你是不是外国派来的间谍?
肯定是,敢诋毁我心中的男神!……
在论坛时代,就有一句话:一楼带动风向。
在社交媒体品种迭代更新的年代,其实本质上也没有什么改变。
风向带起来,此前那个说真人秀换名字是为了迎合外国人的账号也不再吭声了。
“查查他是什么成份。”路菲菲吩咐道。
负责宣传的同事懵了:“啊?真查间谍啊?”
可是,查间谍那也是国安的事,咱们一个小公司,不必掺合这么多吧?
最多,举报一下?
↑返回顶部↑