第64章 元始讲道大罗破（1 / 2）

第64章元始讲道大罗破

广成子连忙将两仪收入袖中，随后弯腰行了一礼，恭敬道：“弟子见过师尊，愿师尊圣寿无疆，大道永存。”

元始天尊笑着点了点头，略微一看，发现广成子在他离去的这些岁月中并没有突破修为，而是继续选择巩固根基。

甚至广成子比起一些弱小的大罗金仙也丝毫不弱，但还是没有选择突破，明显是在想堂堂正正，十分圆满的踏入大罗境界之中。

“不错，广成子，你能这样想很好。”元始天尊满意道：“不要盲目相信什么所谓的机缘，认为机缘一旦离去，那么将永世无法突破。

什么机缘，什么天命，这些都是妄谈，你能求的只有你自己，等伱以后进入大罗，甚至进入混元，那哪怕是我也没什么好教你的了。

总有一日你必须依靠自己在大道之中摸索，哪怕是我听了鸿钧道祖讲道，也依旧在大道之中慢慢求索，无人能帮，无人可靠。

道祖之道非我之道，所以只有我才能帮助我，相同的道理，也只有你才能帮助你。”

广成子认同的点了点头，元始天尊的理念在准提身上也有些许相同之处。

准提接引就认为世间有两种功德，一种是天地赐予的外功德，另外一种就是自己的内功德，只需发扬内功德，那么修为就会自动增加，完全无需外求什么。

什么灵宝，什么灵根，什么灵气，这些都是外物而已，有最好，没有也无所谓。

不然以他们二人如今的修为，哪怕进入不周山内，那也能过得十分舒适，完全不需要再待在西方。

其中纵使有一些不舍西方如此破损，从而持大恒心，大毅力去修补的想法，但这些办法并非只有身处西方才能做到。

来到东方，他们依旧可以为西方着想，说不定速度还能更快一些，但他们却没有这样做。

显然他们也是觉得身处在西方之中，他们的内功德才能更好的成长，所以与其说是西方制约了他们，倒不如说是西方在成就他们。

元始天尊又嘱托了广成子几句，随后拿出一本巴掌大小的道书。

这本道书十分奇特，无论是表面还是里面，都没有记载半个文字，但其中却蕴含着极其浓郁的道蕴，甚至散发出阵阵大道清香。

正是无字天书。

元始天尊将无字天书交给广成子，道：“你的这件灵宝倒是十分有趣，居然能够记载飘渺无比的大道。

但受限于本身品质，鸿钧道祖所讲之大道又过于玄妙，连我也不能完全理解。

所以这无字天书也只能记个三四分而已，为师如今恰巧还有时间，便将这些感悟说给你听。”

广成子点了点头，但看着元始天尊比讲道之前显得更为玄妙，不由想起一件事，问道：“师尊可否突破那一步，踏入混元境界？”

元始天尊微微一笑，并没说话，显然是默认了，否则他一定不会承认的。

广成子心中一阵激动，大声道：“弟子恭祝师尊早日得证大道，梳理洪荒所有之混乱，立下天地纲理伦常。”

由不得他不激动，他是元始天尊的大徒弟，元始天尊越强，对他的帮助也就越大，而他也更有底气在洪荒内立足，而不是靠俯首称臣来苟延残喘。

那些巫族为什么敢在洪荒之中肆意招摇，甚至连一些先天大神都不怕，就是因为他们背后有十二祖巫。

那些被冒犯的大神不是不愤怒，不是不想出手，但都是顾忌十二祖巫的威名才勉强忍耐而已。

背靠大树好乘凉，这就是在形容这些巫族。

广成子之所以敢强夺白虎一族的庚金太辛旗，除了有接引准提在旁之外，便是因为他拜了元始天尊为师，知道自己哪怕在得罪白虎一族，只要回到东方就能相安无事。

不然的话他早就跑了，哪里还敢暴露自家的各种法宝？

若非有元始天尊在他背后坐镇，只怕早就有大神想上门跟广成子借一两件灵宝来用用，而借期则是无限。

元始天尊微微张口，但却没发出任何声音，可广成子却觉得振聋发聩，无数阐天大道至理蜂拥而来，为他打开最为深刻的阐天之门。

大音希声，大道无形，最大的声音反而是没有听不见的，无处不在的大道反而是看不见的。

广成子被这些大道至理灌溉，最初时还有些疑惑不解，朦朦胧胧，只是觉得这里面带着无穷尽的天地玄机，但却无法入门。

但随着无字天书无风自动，自发将记载诸多的鸿钧大道道蕴放出，广成子才终于理解了这些至高道理，整个人对于天地的掌控瞬间高了数倍不止。

阐天大道的真谛本就是我心即天心，我意即天意，我神即天神，我道即天道，但想要做到这一点，必须要走到最后一步，也就是阴阳老祖的那一步。

所以连现如今的元始天尊都无法做到这一点，只能有限的掌控天地，而无法无限控制，成为天地之主。

但阐天大道强就强在，在无法控制天地之前，那么便能让其主可以无限的接近天地，如同天地诞生的亲子一样。

无论是天地之子还是天地之主，在天地之中都能得到极大的加持，也能受到天地的青睐与追随。

但元始天尊讲道并非只讲自身大道，说玉清妙法到一半之后，立刻转换所讲大道，身上的气息也从执掌天地变成了顺应天地，居然有了老子的几分味道。

“谷神不死，是谓玄牝，玄牝之门，是为天下根，生机之道，便在其中，天地玄门，万妙始终，其内蕴含诸天万物……”

元始天尊居然开始说起老子的道德经，而且说起来也是津津有味，对于这门经典的理解也十分深刻，仅次于老子本人。