171.第165章 空蝉（1 / 2）

第165章空蝉

和比企谷奈子一样为了看《失乐园》而毅然选择上班迟到的社畜数不胜数。

他们甚至觉得买一份报纸坐在地铁里看，都会影响到他们享受这期盼已久的大结局。

为此他们宁可迟到，也要在家里美滋滋的看完这最后两章。

除了这些两周来一直不断追更的社畜读者外，早早坐在办公室的中年男人们，起了个大早，送完孩子和丈夫的家庭主妇们，也在同一时间来到桌边，翻开了今天的《日刊体育新闻报》。

周五清晨。

《人间失格》拍摄现场。

本该在此时拍摄一场晨间戏的剧组众人，现在却全部聚集在临时搭建的小棚屋内。

小林义明担任影视剧监督那么多年，对自己和剧组一向严于律己，别说认认真真完成拍摄任务，提前开拍和各种加班都是家常便饭。

但今天，他却成了第一个打破“剧组规矩”的人。

木村拓哉和工藤静香一大早抵达拍摄现场后，愕然发现小林义明监督正捧着一份《日刊体育新闻报》津津有味的品读着。

见他们走来，小林义明非但没有收起报纸，还喊他们一起坐下来看——桌上放了约五十份报纸，是他早上出门在书报亭买来的。

“既然我们是拍北川老师的作品，就该对他的风格十分了解！”

小林义明这么对主创团队说道，然后大家深以为然，纷纷挤在小棚屋里，坐不下了，有人就站着，或是蹲在墙角看报。

陆续而来的其他演员，工作人员，在目睹了这一场景后，也纷纷效仿，让人去买了最新一期的《日刊体育新闻报》，随后围聚在外面的场地上，也看起了《失乐园》的最后两章。

偌大的拍摄现场，如今诡异的只剩下“刷刷刷”的翻阅声。

《失乐园》下半部第五章“空蝉”，剧情紧接上一章“小满”之后。

对文学和各种百科知识颇为了解的小林义明很快就理解了北川秀把章节名定为“空蝉”的深层次用意。

空蝉字面意思是指空空的蝉脱，夏天的蝉，将在秋天安静死去，“空蝉”和此前的章节名一样，都在暗示故事里的节气和时间点。

小林义明非常喜欢北川老师用这种揉碎了的方式，把很多细节融合进小说里。

而不是那种譬如“春夏秋冬”之类的简单描述。

那种写法，太千篇一律，也毫无看点。

既然是物哀文学的开山作，就应该在点点滴滴上体现出“物哀”这一特色。

而“空蝉”这个词，其实还有另一个不为人知的深意。

在日本文学历史上，《源氏物语》是一本必读，且影响深远的作品。

因为年代太过久远，且古文字不好理解，剧情又相对枯燥乏味，所以真正看过，看完《源氏物语》的人非常非常少。

小林义明就是其中之一。

他很讨厌那些自称看完，实际上根本没看多少，然后一深入交流就露馅的家伙。

但北川老师肯定不是这种人！

因为“空蝉”是《源氏物语》里一个不太有名，却让他记忆犹新的小配角。

空蝉是光源氏成年后萍水相逢的第一个女子。

小说里，光源氏在十七岁时，为“避凶”而带了几名亲近随从到纪伊守（伊予介之子）的宅邸。

当时，空蝉因斋戒也寄宿在这里，匆促中来不及退开，被光源氏看到了。

晚上，空蝉的随身侍女“中将君”去洗澡，忘了锁上隔扇，光源氏便趁机闯了进来，抱起惊恐万状的空蝉走出隔扇，回到了自己的房间。

空蝉是伊予介的妻子，是这间宅邸的主人，纪伊守的继母，她深知自己已为人妇，不可能和光源氏做这一夜夫妻，因此决然拒绝了光源氏的求爱。

光源氏说了一夜情话，见她依旧不为所动，只好离去。

后来光源氏三度图谋和空蝉幽会，都被空蝉拒绝，而伊予介死后，空蝉的继子纪伊守开始觊觎这位年轻貌美的继母。

空蝉不堪其扰，便出家为尼，让纪伊守扑了个空。

光源氏怨恨空蝉出家，但也很欣赏她高洁的人品和雅致的性情，不再骚扰她，尊重她的选择，并将她接到二条院东院与末摘同住，庇护她潜心修行。

《源氏物语》的故事发生在男女关系混乱的平安时代。

那会儿甚至还有访妻婚制度。

什么是访妻婚？

这个制度类似隔壁云南摩梭人的走婚，不过它更极端，还是一夫多妻制。

访妻婚制度下的夫妻，男女各自与自己母亲和同母兄弟姐妹同住。

男方会在晚上潜入女方家中，短则翌日清晨离开，长则在女方家逗留多天，然后回到自己的家中。

两人所生的子女随母亲生活，而男性则负责负担妻儿的生活费。

而事实上，平安时代的访妻婚制度，是男人可以有多个居住在娘家的妻子，他可以每夜随机去找其中一个，甚至还能去找那些住在家里，并未婚嫁的女子。

而结了婚的女人，如果自己的丈夫不来访妻，那她就会一直独守空房，长此以往，她们肯定会让不是丈夫的男人来家中幽会。

娘家人对此一般睁一只眼闭一只眼。

他们也不希望自己的女儿早早就守活寡。就是在那样混乱的社会下，空蝉竟然可以恪守妇道，不仅没同意和光源氏这样的官二代幽会，也明确拒绝了觊觎自己的继子。

仔细一想，空蝉的人设和经历，其实与松原凛子相仿。