第六百四十三章 易之释疑（1 / 2）

李冰迷茫地问道：“先祖。<－》我对道家之学可以说是一窍不通。对八卦的理解也只是一些皮毛。经常听人说起：无极生太极。太极生两仪。两仪生四象。四象生八卦。八卦生六十四卦。”

“可为什么我们在探秘乾陵之路上。在经历了两仪后。又多出了三才。在四象后。不是直接到八卦。而是多出了五行呢。”

李淳风捋须微笑道：“李冰。我刚才所说的。是八卦的变易。你所听闻的。是后人据周文王对《易经》的理解和诠释。总结出的文王后天八卦。其实后天八卦和变易八卦是同一回事。只是变易八卦更为深而已。”

“无极即混沌世界。无四方天地。亦沒时间概念。盘古开天辟地后。轻清上升而为天。重烛下沉则为地。自此阳既生。万物初始。这宇宙世界。万物都是阳相对的。”

“太极八卦图。以同圆内的圆心为界。画出相等的两个阳鱼表示万物相互关系。鱼用黑色。阳鱼用白色。这是白天与黑夜的表示法。阳鱼的头部有个眼。鱼的头部有个阳眼。表示万物都在相互转化。互相渗透。中有阳。阳中有。阳相合。相生相克。”

“太极阳。亦即两仪。大千世界。又有春、夏、秋、冬四季。空间又有东、南、西、北之分。此乃是阳过渡而分而为四。因此。在太极图上以圆心为中心。分成四份。即为四象。这就是两仪生四象的由來。”

“四象。即少、少阳、太、太阳。在不同时候。可分别对应四方、四季、四象。青龙居东。春之气。少阳主之；朱雀居南。夏之气。太阳主之；白虎居西。秋之气。少主之；玄武居北。冬之气。太主之。“

李冰若有所思。想了一会。试探地问道：“先祖。如此说來。太极阳图的圆心是永恒不变的。以此为中心。即可分成无数变幻莫测的万物世界。两仪既生四象。若把四象再一分为二。是不是就成了八卦。”

李淳风哈哈大笑道：“李冰。你不愧是我后人。沒辱沒了先祖的名声。你了解到太极阳图的圆心是万物本。这可真的不容易。”

他接着道：“四象通过一分为二的切分。又构成了八卦图。卦者。挂也。意即天地万物各种事物挂在你面前。乾、坤、巽、兑、艮、震、离、坎即为八卦。乾南、坤北、离东、坎西。兑东南。震东北。巽西南。艮西北。这即是人皇伏羲所创之先天八卦。”

“因山河变迁。日月星辰移位。先天八卦出现了一些不足。周文王创建了乾坤学说。他认为先有天地。天地相交而生成万物。天即乾。地即坤。八卦其余六卦皆为其子女：震为长男。坎为中男。艮为少男；巽为长女。离为中女。兑为少女。是为文王八卦。又称后天八卦。”

“八卦代表八种基本物象：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火，总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列，则构成六十四卦。”

李冰羞愧地说道：“先祖。这些八卦道理太深了。我一时也领会不了。真是惭愧。那三才和五行又是怎么回事。”