出笼记 第268节（1 / 2）

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卫铿看了一下北方的情况：“你的悬奥协会可以在北方扩张，同样，你可以扶持代理人。如果您能促进历史进程的发展，我乐于见到。艾格帝国不是我的禁脔，那个皇位不在我的主要计划内，你不必考虑。”

塞恩斯顿了顿，说道：“你不准备继承那个身份？”

卫铿：“最终的目标是推进社会适合于工业。我要完善的一次历史进程。”

历史进程中需要经历王朝覆灭，贵族共和，独裁集权，独裁被民权推翻等一系列过程。

只有最终握有‘彻底集权可能’的中枢，和握有‘通过大义推翻暴君力量’的各个基层地域，形成相互威慑、妥协的格局。这样才能达成“上下共识”。

……

时空监管局，也是第一次听到卫铿这个计划，不由联想到空扭位面的漫长。

这些监察者皱眉头的样子，显然是对卫铿这一套计划，感觉到窒息。

然而白灵鹿若有所思，因为这正是近古时期，一个现代国家稳定政治发展的历程。

最终那个中枢和各级地方组织维持微妙平衡的结果——是前面历史中，上下两股力量无数次压制和反压制，来回震荡的过程，所取得的！

一个走向共和的历史，有中枢完成了对地方的镇压，也有地方推翻了中枢的局面。

最终从上到下的组织者们发现，人心站在哪，哪就能赢。所以都明白了自己的“威慑力量”是来自于人心，遂取得正义共识。开始将国家力量服务人心。

相对而言，近古时代，当时众多的中小国家，照搬照抄西方议会制度。上下都没有相互威慑的历史进程，所以呢~很容易发生冲突。

并且在对抗中，把握不住行为的边界，所以很容易矛盾激化。而在彻底开打的时候，又停留在低等“老死不相往来”的冷对抗中。不懂得如何学习动员一切可动员的力量。

所以，经常发生在议会大厅中，和猴子一样拿着鞋子相互抽。而基层街头互骂，整个社会从上到下裂开的场景

虽然霓虹变革不彻底，但议会也比较庄严，中下层却也遵守上层权威。

因为他们历史中，地方讨幕，威慑过公卿，而首府也强势镇压过武士起义带有权威。都头破血流过，就不会瞎搞。

……

“奥法位面发展工业”这道题，卫铿是在用各种方法解！

如何解决上位法师，贵族们，与下层之间的隔阂？

最好的方法就是来回各抽一巴掌。刁民和上位都相互抽疼了，才会坐下解决。

第23章 时空时代的文化

“科学”主导的位面贸易大厦中，工业扇面的阶梯也已经完成了，座位上是钢筋构成的板凳，以及蓝白红蛇皮布做的椅背，土木工地画风。

在合作方案达成后，卫铿率先退场了，因为还有很多工作要做。

会场上很快又变成了塞恩斯和山贞两方的讨论。

然而，卫铿参会后似乎是让氛围不再那么融洽。

塞恩斯在思考了一会后，略带玩笑的对山贞说道：“你觉得，如果我和他位置互换会如何？他现在主导科学，而我主导工业。”

山贞正经的提示道：“塞恩斯，神职已经定下了，就无法更改。”

塞恩斯耸了耸肩：“哦，我只是假设，你得有点幽默细胞。”

……

卫铿在走出大厦前，则是遇到了大厦的管理系统。

这个悬浮的光学几何体：“工业冕下，我主希望，能让选召者加入您的构图中。”

卫铿点了点头。

刚刚和塞恩斯进行的合作方案中，就包括他要安排一些圣徒进入工业发展的进程中。关于这个协议呢，卫铿默认了。

至于宣召的人，自然是秩序善良阵营中的。

卫铿走入了一个大厅中，就看到了自己出来的大门是在一个高高的台阶上，而在台阶下方，是十五位站在光圈中等待宣召的人。

他们在见到卫铿后，纷纷行了单膝礼。

……

他们是来自于不同世界的英雄，在这里已经等待了“圣灵”很长一段时间了。

卫铿作为主世界来的强大意识，被称呼为“圣灵”。

卡瑞特是尚未达到传奇，率属于凡人，却携带“神格渠道”，为圣子身份。

“工业神”是圣父。

这种三位一体的概念，显然是地中海系文明搞出来的。

至于这些被塞恩斯选拔出来的英雄们，是否有卧底的身份？嗯，事实上，他们是塞恩斯了解卫铿在北方进程的媒介。

但是，这些英雄们自己可没有做“犹大”的自渎。~被秩序善良戒律约束的他们，还没有在两个神之间蹦跶的想法。

所以，现在面对卫铿，是真心追随。

……

卫铿走向这些男男女女面前。

这些人里，有来自某个世界的圣王女，也有一些数百年的天才苦修剑士。