大地传奇系列I 米尔伍德的贱民_第六章 灵石（2 / 2）

“那为什么不叫‘瞪眼石’呢？因为‘斜睨’有其他的含义。”

“比如？”

“我不想再讨论下去了。”

“为什么？不屑告诉我么？”

“它的衍生意义，还有形容的那种行为不太体面。”

“什么意思？”

护卫变得更加不耐烦了，有些不高兴，“每个词语都有明确特定的含义，但是也有其他很多意思。‘斜睨’字面上就是盯着看的意思，但也是用某种特别的方式盯着别人看。”

莉亚挑起眉毛盯着他，问道，“就像我现在这样？”

护卫的脸色愈发阴沉，像是因为不太舒服而变得暴躁起来。双手放在大腿上攥成拳头，“早知道就不和你这么讨论了。”

莉亚又拿起一块麻布，叠成一个正方形，压在他的伤口上，再用一根长条麻布把它固定住，最后打了个结。

“你还真是猜不透啊，”莉亚睥睨着他，“好吧，大部分圣学徒都和你一样。你们可以学习词语的真正含义。还会有人教你们怎么把它们刻出来，学会运用和理解它们。但是你们都不愿和别人分享你们所学到的知识，碰到像我这种搞不清楚的人，就只会在那边洋洋得意。你是不是觉得，我只是个贱民，所以就没法理解那些很深奥的知识呢？”

“不，不是这样。”

“那你为什么不告诉我呢？如果你讲了一遍，我还是不明白，你大可以嘲笑我。但你却选择一个字也不说。”

“因为我觉得不那么舒……因为‘斜睨’描述的，其实是男人看女人的一种方式。并非调情，和一般的爱意也八竿子打不着。”护卫的双手微微有些颤抖，“也不是那种怀着敬意的眼神。我看到过，你看到也就知道了。贱民有时就会这么看人，骑士也不例外。”他站了起来，攥起拳头却又松开，显然在做激烈的思想斗争，“石头上的雕刻不过是某种象征。它们有专门的名字，叫嘎咕怪石。”

莉亚有些茫然，便摇了摇头，“我不认识这个词……”

“没错，你当然不知道。嘎咕怪石来源于达荷米亚语，是‘喉咙’的意思。如果你仔细想想，就能明白为什么要如此命名了。大部分贱民根本不知道达荷米亚这种语言的存在，更不要说准确发音了。”

“你刚才说它们是‘象征’，这个词是什么意思？”

“象征是用具体事物来表现某种意义。石头上的花纹象征着我们内心灵力的力量。它们可以是男人或者女人的脸，甚至是一只野兽的脸，表明我们两个人与灵力的力量是有联系的。其实并非是你从这块石头里将火召唤而出，而是这块石头助你一臂之力，将你自己体内的火召唤而出。它们都异常强大，若是理解有误，或者使用不当，还有发音不准，都是不允许的。”

听完他的一席话，莉亚仿佛觉得有一股热流，流便全身。她既兴奋又激动，脑海里只萦绕着一个问题，越是思考越是觉得一切皆有可能。按照护卫的说法，她可以生火，引水，甚至引发一场瘟疫或者让人起死回生，这种能力并非沉睡于那些石头中，而是她生而有之。

莉亚往前靠去，低声说道：“你的意思是，我并不需要灵石，就能生火。”

“不，不是。你想歪了。你得明白，你没法完全控制它。问题就在这儿。你召唤灵力的能力

是继承而来的，与此有关的，便是你的父母、祖父母还有你的祖先，甚至是最早的始祖，和你自己可是一丁点关系也没有。”

莉亚瞥了一眼索伊，她正看着他们两个，一会儿摸摸杵，一会擦擦钵。然后便低下头，又开始捣碎肉豆蔻。“所以，即便我成为圣学徒，也并不能说明，我可以轻松学会控制是么？如果血统世系不够强大的话，就不能……”

“连一杯水都没法加热，不管他学习多么刻苦，”护卫接道，“可你是贱民，除非你知道自己的父母是谁，否则你永远都不会知道自己潜力的极限在哪里。圣学徒一般都会花很长的时间去了解他们的祖先是谁，然后才能知道祖先们所拥有的各种神力，是如何在时间的推移中不断融合，最后遗传给他们。”

莉亚不明白为什么她能做一些圣学徒都无法做的事情，正想问这是怎么回事的时候，突然有人敲门，把他们吓了一跳。

受伤的护卫正想爬上梯子，躲到阁楼上去。莉亚一把抓住他的手腕，“那儿有窗户，有人会看见你的。快躲到那块屏风后面去！”

他赶紧跑到阁楼下方的木质屏风后面。可屏风不是落地的，底部和地板之间留了个缝隙，正好露出他的靴子。莉亚心里骂了自己一句。外面的人又重重地敲了敲门，莉亚穿过厨房走向门口。

“我们该怎么办？”索伊小声说道，怕得要死。

莉亚瞪了她一眼，索伊便闭上了嘴。她想到了一个办法，“索伊，你拿上水壶，躲到屏风后面去洗头发。让他躲在浴桶里。”

“我才不会洗……”

莉亚狠狠地看了索伊一眼，表情堪比那种满脸阴沉严肃的灵石。索伊立马拿上水壶，迅速跑到屏风那儿，一个字也不敢说。不一会儿，莉亚便看到他的靴子不见了，然后听到他钻进小木桶的声音。那是她们平常用来洗澡的小木桶。

莉亚提起门闩，把门打开一条缝，还好厨房的玻璃上满是烟尘油渍，什么也看不清。借着厨房的灯光，她看清了那张胡子拉碴的脸，原来是乔恩·亨特。他的外衣脏兮兮的，衬衫松松垮垮地堆在腰带上，领口也敞开着，头发乱蓬蓬地耷拉在脖子里。

“莉亚，给我点燕麦。”说完，便开始把莉亚往厨房里推，不过莉亚紧紧拉住门，只露出一条缝，强行卡在门口。

“索伊在洗头发。你要是饿了，就到艾尔萨的厨房里去要燕麦嘛。”

乔恩叹了口气，“莉亚，我都到这儿了，我才不会再走到另外一个厨房去呢。”

“为什么不去？她是要亲吻你，还是要做其他什么事情？还是她特别小气，不愿给你蜂蜜？”

乔恩又叹了口气，眼里闪闪发光，“你是不是和瑞奥姆混多了，讲话一个样。那儿的燕麦又不是为我准备的。”

“那是为谁准备的？”

“我谁也不告诉。所以我才来你这儿。”

“好吧。但你也知道，帕斯卡有规矩，她离开以后，除了大主教，谁都不能进厨房。”莉亚歪着头靠在门上，挑了挑眉毛。

乔恩语气放软了一些，“那大主教知道你偷了墓地里的一枚指环吗？”他轻声说道，而后低下头朝着莉亚裙子前面扬了扬下巴。

莉亚一下慌了神，她忘记把指环塞回裙子里了，可乔恩已经看到了。她故作镇静地说道：“在米尔伍德发生的任何事情，都瞒不过大主教，你不也知道吗？你为什么要问我拿燕麦？我嘴巴可紧了，乔恩·亨特，不会告诉别人的。我的为人，你最清楚了。”

乔恩叹了口气，“好吧，我告诉你。但你一定不能告诉别人。”莉亚拼命点头。“我今天在树林里发现一匹马。”

“真的吗？我可以看看它么？”

乔恩得意地笑了笑，“莉亚，你可不能告诉别人哦。”

“也不能让帕斯卡知道？”

“当然不能啦。你也知道，大主教很信任她。”

“我先去拿些燕麦过来。”莉亚抓着门，定了定心神，便大声嚷道：“索伊，你先别出来。是乔恩。”

说罢，她立马奔进房间，爬梯子上阁楼，拿下一包燕麦，一把塞进乔恩的手里。正准备关门的时候，乔恩用脚挡住了门。

“炉火边晾着的衬衫是谁的？”

莉亚的脑袋“嗡”的一下，一片空白。乔恩是一名猎手，他眼力敏锐，观察细致入微，先是看到了莉亚的指环，现在又是这件衬衫。她木木地站着，心里生出一丝负罪感，什么应对的办法都想不出来。嘴巴还有些干。到底该怎么说？想个什么理由来搪塞乔恩呢？

“那可是我的秘密，”莉亚不由自主地脸红了，然后灵光一现，“我才不告诉你呢。你真想知道，就去问瑞奥姆吧，她知道。”

乔恩满脸狐疑地看着她，转身消失在夜色里。

莉亚关上门，把额头靠在门上，心想：把一个男人藏在身边三天，还真是不容易啊。

“大主教”一词最被大众所熟知的词源来自《索利文》圣书第三卷。该卷是最晦涩高深的圣书之一，圣学徒总会在第一个学年废寝忘食，花尽心思，才能理解书中字里行间的含义。其中有这么一段：“每一个家族中的大主教由兄弟姊妹中甄选而出，接受圣油涂抹礼，穿戴银丝软甲被奉上圣坛。就他本人来说，智慧不可显山露水，衣物不可损毁；不可与尸体近身，也不可离开大教堂围地半步，更不要说亵渎大教堂围地上的一分一毫。这一切都只有一个原因，他受过圣油的洗礼。”这一段之后又叙述大主教应该与怎样的女人结婚，而又是怎样的污点瑕疵会杜绝他接受涂油礼的一切可能性。

上述即是大多数圣学徒对“大主教”词源的最初理解。许多圣学徒便以同样的高标准严要求，成为圣骑士。而那些骑士、盔甲侍卫和护卫则效忠于国王，对他人残酷剥削，最终踩着敌人的尸体面对自己的死亡。

我听说《索利文》圣书中还有一段也提到了“大主教”一词，但是语境完全不同。那是一段有关原始圣族时期西底家国王的描写。书中写道，年少时的国王，早已具备强大的灵力，可震慑凶猛的狮子，也可扑灭熊熊大火。正是他，将“大主教”三个字授予原始圣族的祖先，告诫他们，通过世代维系的纯正血统，借由灵力锤炼出强大的力量，以劈山分海，以涸泽引流；面对王国的军队，不惧挑战；沐浴在阳光之下，划分大地。所有的一切都要遵循灵力的意愿，听凭灵力的旨意。灵力凌驾于所有准则和一切力量之上。

对于圣学徒来说，如果无法找到第一段叙述，那我认为，他们也可取用第二段的含义。

——卡斯伯特·雷诺登于比勒贝克大教堂