第二百二十五章 高举神座（1 / 2）

火之神国，焰火滔天，但又没有焚毁一点东西，这是有一个支配者支在配着这个世界，支配着所有与火有关的概念。

此刻，启明正在火之神国内勾用法则、用神力仿照盘龙世界的神格锻造着容纳神性的信仰神格。

很简单而又很困难的，启明在神性融入空白的神格内后，信仰神格就自然打造完成了。

现在有神格做支点，启明要行驶最后一步，高举神座，将权柄融入玉兰大陆，融入天地当中。

权柄融入天地，扩散开来后，启明依旧是神性的主宰，神性中的权柄依旧被启明掌握，这样就是相当于变相的掌握的世界的权柄。

而且如此做后，单说火之权柄。

要是启明以神性浸染完玉兰大陆位面的火系法则，那么玉兰大陆位面的一切生灵对火之法则的不同领悟就是在为启明掌握的这份火之权柄在添砖加瓦的补充推演，让这道火之权柄愈加强大。

再说回将神性中所蕴含的权柄融入天地，这说难也难，要说容易，却也非常容易。

难点只有一个：神性里的权柄融入天地，只难在如何深入的融入天地，而非浮于表面的融合。

‘天地’的概念极为笼统，天地间的万事万物数不胜数，融入某一类群体的概念是融入，融入具体某个事物也是融入。

好在启明在盘龙世界的火系法则上已经达到大圆满，进而他合成的火之神性是有掌管盘龙世界一切有关的概念的潜力和能力的，所以这最后一步对启明来说很简单。

一个位面的火系现象都是由火系法则来掌控调节的。而‘火系法则’本身只是一个形而上的概念，具体的法则体现，则由火系元素来体现。

那么启明想要掌握一个位面的火焰权柄，只要从‘火系法则’本身来着手。以概念对概念，通过概念层面，自上而下的来融合天地自然的火系法则就行了。

就是这么简单与快捷。

但反过来说，未来要是有圣域在学习启明的信仰神之路，想要主宰世界之权柄，也是把神性融入天地自然的法则中，然后自然就能拥有对这种法则权柄的掌控。

但是这么做，有个问题，不是谁都能像启明这样开挂做到对法则领悟圆满才合成神性，因而由圣域走信仰神之路合成的神性蕴含的权柄只是片面的。

这要想要进步只能耗费数百上千万年，耗费神性去侵染掌控一个位面所有元素，然后再一步步到其它同系的法则玄奥。

从时间上也说不上信仰神之路与传统的成神之路有多少差异，但至少信仰神之路对悟性没有要求，你的神性浸染到多少天地法则，你就会自然掌握法则和懂得法则的奥秘，一路领悟到法则大圆满不是问题。

这倒不像传统成神之路，法则大圆满神从盘龙世界诞生到现今不知多少亿万年才不出五十个，对天赋要求高之又高。

……

视线有如看向世界之外，好一会启明才收回来，然后将记忆编辑整理转移，等一下闹出的动静可能引来特殊的目光，启明可不想自己的秘密被看光。

修改完自己的记忆，启明的意识转移到神格内的神性上，‘看’着一道道在信仰网络上已经经过初步提炼，分离出了信徒的杂乱情感和思维后，从冥冥虚空连接过来精纯的信仰之力，这上边仅剩下信徒门对‘火’，对‘文明之神’的想象与认知。

启明的教典是有说文明之神是由火系法则升华而来，毕竟文明的发展总是与火相伴。而现在正是这些想象与认知，才让启明塑造出了火之神性！锚定了文明之法则不被盘龙世界所排斥磨灭。

神性轰然席卷，开始第二次淬炼信仰之力。

精纯的信仰之力瓦解开来，一股股无形的对于火，对于文明的，想象与认知上的概念，被神火从信仰之力中给提炼了出来。而后，信徒对文明的想象与认知上的概念被启明照旧投入文明神职内，对火的想象与认知上的概念则让启明用精神思维，开始编织起这些无形无相的概念。

如果此时有人能看到这些无形的概念，就会发现这些无形的概念开始聚拢融合，仿佛一团面团一样，被一个无形的大手揉搓塑造。最终经过一系列加工，无形的概念变成了‘火系法则的形象’。

从信仰之力提炼出的‘概念’，变化成了和‘火系法则’一模一样的存在！

“呼～～”

芥子纳须弥的，火之神国塌缩入神格内，神格再进入启明的灵魂空间。如果有人在玉兰大陆位面远处看，就会发现一个处在玉兰大陆位面影响下的火红色的小型位面陡然消失。

……

玉兰大陆的天穹中央，也是玉兰大陆位面最高点的位面壁垒前，启明缓缓放开神格的气息，将神格中提炼编织出的概念释放出去。

在这一瞬间，编织成的概念融入了玉兰位面那冥冥中的火系法则，在遍布整个位面的火系法则上，占据了一点火系法则的本质，同时也引起了一道道法则涟漪荡漾开来，毕竟还是有那么一些不同的。