第二百一十三章 光明教廷的应对（1 / 2）

自春天四个外来的其他村村民在瓦诺村见到了小麦在神术的祝福下飞快的生长之后，四人就献上了信仰，而在启明的关照下，这四人很快就连上了信仰网络，然后各拿着一个当做信号基站的神像回到各自的村庄里展露神迹。

这下眼见为实的，在能吃饱的号召下，信仰文明教廷的农民滚雪球一样愈来愈多。

如此，短短半年时间，有一就有二的，启明和林雷建立的文明教廷，就开始疯狂一村接一村地蔓延开来。

最开始是局限在偏远的农村地区，之后随着消息扩散，一些靠近城镇的村庄也开始大批大批改信起文明之神和丰饶之神。

因为这些临近城镇而信仰光明教廷得更虔诚的农民们发现，相比于改信后得到神术的文明教廷的信众们一个个能吃饱穿暖，他们自己依旧过得困苦不堪。

更加令他们遭受打击的是文明教廷完全不收税，只要你能在一日两餐，不，信仰文明教廷的两位主神后是能奢侈到一日三餐的，而只要你能在一日三餐中向文明教廷两位主神献上祈祷就完全足够，其他什么税收、捐献物资的一改没有。

这让信仰光明教廷的农民在日积月累的对比下，心底的怨愤止不住的翻涌，对不能带给他们丰收，还要让他们缴纳什一税，让他们无法吃饱穿暖的光明教廷再也信仰不下去了，就算被发现处死也比饿死好。

饥饿是信仰的大敌！

当大家都在饿肚子的时候，底层的人们其实对信仰是持无所谓的态度。但是如果有人能让他们吃饱，哪怕这是是魔鬼的诱惑，他们也会毫不犹豫地投身魔鬼的怀抱。

也许在稍显富足的人眼中，光明教廷的确是一个很好的信仰，但在最底层的愚昧人们眼中，光明教廷和其他教廷其实没有差别，他们只是随大流地信仰着光明教廷的光明之主而已。

但愚昧不等于不知利害关系，何况凡事最怕对比。

没有比较的时候，光明教廷的信仰对他们来说也就那样。但是在有了对比之后，启明和林雷的文明教廷相比光明教廷不但不收税收，还给信徒赐予神术，让他们能通过神术快速摆脱贫穷，过上富足的生活，这相比于光明教廷的那点武力威胁，还是贫穷与饥饿更可怕。

如此，文明教廷的信仰在传播出去的第二年，就以燎原之势把整个神圣同盟的农村地区的农民都收为虔诚的信徒。

当然，信仰传播得如此红火，文明教廷不可避免的落入光明教廷的眼中。

……

“砰——”

光明教廷，宗教裁判所，裁判长乌森诺愤怒地拍碎了面前的桌子，面色一片铁青：“你们究竟是干什么吃得，竟然在这个时候才来汇报？”

“不是，对方太狡猾了，只是在偏远农村传教，等到我们发现的时候，对方已经占领了农村地区的信仰。”报告的审判骑士战战兢兢地解释道。

“那就给我杀，杀到他们不敢去信仰异端为止！”乌森诺冷酷地下达了屠杀令，誓要遏止文明教廷的信仰传播。

面对那群愚民，乌森诺知道无论如何解释都已经无法挽回信仰，那就干脆都杀了，让他们在恐惧中死去，知道背叛光明之主信仰的后果是多么可怕！

“且慢！”这时，一个声音制止了即将离开的审判骑士。

“落叶大人！”审判骑士看到来人，恭敬地向对方行礼。

落叶：光明教廷传奇苦修者，苦修者的精神领袖。

“不要轻易下达屠杀令，这样会败坏尽我们光明教廷的形象的。”面容一看就是慈祥模样的落叶来到了乌森诺面前，缓缓说道。

“如果不这样做，那光明之主的信仰怎么办？”乌森诺皱紧了眉头，“他们文明教廷能在农民中蔓延，显然是有着强大的诱惑手段，不杀到他们恐惧，他们恐怕不会回归光明之主的怀抱。”

落叶淡然地摇头：“你这样做，只会让那些农民更加憎恨我们，更不可能会再回归光明之主的怀抱的。”

“我先前扮作农夫探查过，那些农民之所以改信文明教廷的神灵，是因为文明教廷的丰饶之主可以赐予他们丰收。只要他们虔诚地信仰文明教廷的丰饶之神，他们就能获得一种名为生长术的神术，而这种神术能促进作物加速生长，可以催生出更多的粮食。而我还曾就此问过那些农夫这种神术如果是魔鬼的诱惑，拿给怎么办。你知道他们是怎么回答的吗？”

不知什么时候，光明教皇海廷斯也来到了宗教裁判所，静静听着落叶的讲述。而落叶看了一眼教皇，继续对众人说着他的探查结果。

“他们说：就算是魔鬼的诱惑，只要能让我们吃饱穿暖，那就胜过信仰光明之主百倍。可见在农夫眼中，不收税，不接受任何财物奉献的文明教廷，比我们征收什一税和治疗师索要财物的光明教廷要更加亲切百倍。”

听完落叶的讲述，光明教皇海廷斯和乌森诺沉默了。