第四十四章 这是最坏,但也是最好的时代（2 / 2）

咱是谁啊！河东小王爷岂是浪得虚名，既然手中有权，要是不扶持一下民族高科技产业，就有些说不过去了。

况且如今虽然战乱不断民不聊生，可以说是坏的不能再坏的时代。但大恐怖中蕴育着大机遇，所有的世俗礼法、规则秩序统统都要被打碎。

一切以武力为尊，枪杆子硬，腰杆子就硬，说话的嗓门就大，那些动则圣人子曰的，统统被扔到一边，正是整个社会禁锢、束缚最少的时候。

“带宋”的商业之所以如此的兴盛，你以为根源在哪里？如果没有唐末藩镇横扫一切的世家门阀，哪里会轮到韩琦，在那里逼逼“东华门外以状元唱出者方为好汉”？

继而后世无数的文青在那里摇头晃脑，一脸心向往之的，将其视为文人的天堂，呸，无非就是想学柳永逛窑子不给钱而已。

世人对藩镇军人多有诟病，这没有任何奇怪的。在上位者而言，此辈动则以武力胁迫，自己屁股下的位子如何能够安稳。

而对于文人，这些杀才动不动就抡拳头，完全不跟人家讲道理的，好粗鲁呢！

李存勖就是想利用这个时代的空隙，大力引导和促进民间的技术进步。他相信只要官府的政策，向着这一方面予以倾斜，并给予大力度的扶持，就一定能看到成效。

这，就是他最大的“金手指”！想想另一世，才从废墟上建立起来的国家一穷二白，面对重重的封锁，只用了短短数十年便实现了质的跨越，堪称世界之奇迹！

要是有某些慕洋犬敢跳出来，讲什么我们是大量“借鉴”国外的先进技术，李存勖就敢上去一个大比兜，然后问问他们阿三买的更多，为什么发射个导弹就只管放，至于打到哪里另算呢。

所以他坚信，与其依靠个别穿越者点亮科技树，还不如放手将此事交给百姓，只要政策到位，作为蓝星上至高的存在，华夏民族将会始终站在时代的前列腺上，对，憋死那帮盎萨驴日的！

而且要是李存勖一个人，就能拿出一堆的新鲜玩意来，这多少的也有些危险了，郭子有云：咱们大伙都不会，突然来个会的，怎么办？那还不弄死他啊！

正所谓“君子无罪，怀璧其罪”，说的大抵也是这个道理。

当他将这一番“宏论”讲完后，张承业已经完全懵逼了，在他的认知里工匠、手工业者皆为贱业，哪里轮得到官府对其另眼相看？

这倒不是他格局小了，而是数千年惯有的思维，已经深深的融入到他的基因中。

想想也很有意思，古时对于阶层的划分以“士农工商”最为主流。其中以“士”为代表的精英，高居庙堂运筹帷幄。

“农者”则是整个社会最稳定的阶层，就如同游戏里的奶妈一般，负责持续的输出。

但“工”与“商”则不同了，因为这两类人稍不留神，就会成为社会财富的流通渠道和聚集者。

作为人数最少却拥有巨大资源，以及掌控这些资源分配权的“士”，自然不会坐视“工”与“商”的做大。

如果不从一开始，就将这二者狠狠踩在脚下的话，待其做大后，用“尾大不掉”都不足以形容此辈的恐怖之处了。

是故历朝历代无不对商贾实行残酷打压，而对于工匠则视为贱业，并传之子孙世代不得脱籍。

当然，隐藏在最阴暗角落里的小心思，怎么能轻易暴露在世人的眼中呢？在强大的话语权之下，渐渐的各个阶层，自然而然的也就接受了这个安排。

正所谓“各安天命”，工、商阶层为了国家以及社会的稳定，牺牲一下自己也是理所应当的嘛。

可惜那些士大夫只图自己省事，他们完全不懂得，刻意营造的“舒适圈”只会越来越小。

在一个相对封闭的系统中，没有哪一个定量是恒久不变的。也正因如此，历代王朝始终都无法突破“三百年大限”这个魔咒，当系统到达一个临界点时，崩盘是必定的。

大唐走到今时今日，大厦将倾已是必然。如何在这个旧力将尽，新力未生之时，抓住机遇做一个大胆的尝试，试着让华夏，尽可能的走出这个怪圈是李存勖，一直以来的最高奋斗目标，能否实现....全凭天意吧。

眼下他只想以火铳为饵，由此进行进行一番布局。这些如果是向自己的暴躁老爹进言的话，多少是有些对牛弹琴了。唯有说动河东的大管家张承业，取得他的支持，那时就是小李子大展拳脚的时候了。

ps:好啦，私货就贩卖到这里了，其实.....其实肚子里就这二两油，再想贩卖也木有了啊....！