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圣杯（sangreal），是一个让人意乱神迷的宝物。

关于神所使用的器具，有圣枪、圣剑、圣刀等等各种圣物，但圣杯无疑是最奇特的因为圣杯是无法用来战斗的，那么，关于它的功能就惹人遐想了。有人说饮下圣杯之酒，可以让人返老还童，获得永远的生命；有人说得到了圣杯，就能够实现一切的愿望；有人说，圣杯就是代指一个人。

其实他们说的，都是对的。

关于圣杯能够让人返老还童的传说，其体现大概是古希腊神话之中的伊阿宋的传说。在这段传说里，伊阿宋的妻子美狄亚为了帮助丈夫夺回被其叔父珀利阿斯霸占的王位，先是将一只垂老的山羊放进了装满魔药的大锅之中，然后取出来的时候，山羊就变成了年幼的羔羊，以此哄骗珀利阿斯投身锅中，最后变成了一个婴孩。

关于圣杯能够实现一切的愿望，其体现大概是《天方夜谭》中最传奇的故事之一阿拉丁和神灯。那盏能够实现主人任何愿望的神灯，无疑让全世界人民印象深刻。什么？你说神灯是灯，和圣杯没有关系？拜托，神灯虽然叫做神灯，可是它作为灯发挥过的作用一次也没有，也就是说，神灯这个名字不能决定它的外形究竟是什么。

关于圣杯是一个人的理论，是出自小说《达芬奇密码》的，虽然小说是小说，从推理上来讲很扯，但是实际上却可以为我们提供一定的思路。圣杯是个什么东西？是承载救世主的宝血的杯子，将杯子想成是一个人的话，这里就可以解读为，承载了救世主宝血的人，也就是，拥有救世主的血脉的救世主的后裔！

关于圣杯功能的传说大致就解释到这里，其实圣杯在许多传说中都存在，最著名的，甚至掩盖了在那之前一切有关圣杯的传说的，几乎唯一被人们所铭记的，就是基督教的圣物，满溢耶稣宝血的圣杯了。

这个圣杯，也可以说是一切基督世界内传说中出场的圣杯的模板。

之所以这么说，当然，是因为圣杯又出现在了另一个传说里，那个传说同样可以说是名满天下，那就是《亚瑟王传说》。在这个传说里，圣杯的出现使得亚瑟王的圆桌骑士们纷纷出行寻找圣杯，最终导致了亚瑟王的王国的覆灭。

《亚瑟王传说》之中，存在着许多的疑点，首当其冲的就是，亚瑟王究竟是谁，他的王国卡美洛又究竟在哪里，他的传说究竟是真是假。

如果如果只是将亚瑟王单纯的看做，只是神话的一次演变出现的角色，就好像努特在希腊神话中变成了雅典娜、在罗马神话中变成了密涅瓦这样的；如果亚瑟是存在于其他神话中的角色，只是在《亚瑟王传说》之中被赋予了亚瑟的名字，那么他又可能是谁呢？

几乎毫无疑问的，可以想到，《亚瑟王传说》脱胎于北欧神话。圆桌骑士团这个东西，在伏尔松格传说中也有，传说伏尔松格和麾下的勇士们汇聚在大橡树布兰斯托克下面分享皇家的食物；亚瑟在梅林的引导下拔出石中剑的传说，完全就被认为是伏尔松格传说中伏尔松格最小的王子齐格蒙德在奥丁的引导下拔出树中剑这个典故演化而来；亚瑟和自己同母异父的姐姐摩根勒菲乱伦，齐格蒙德的妹妹希格尼为了复仇，也和哥哥乱伦剩下了儿子辛菲奥特利，并且两人使用的手段几乎都是一模一样的变化成他人诱骗自己的兄弟上当；因为奥丁的妻子弗丽嘉厌弃齐格蒙德的乱伦之举，所以奥丁将树中剑打断了，亚瑟王的石中剑也因为一次不义的战斗而断掉；齐格蒙德的儿子齐格弗里德为了给父亲报仇，重新将树中剑铸造成为了斩铁剑，而亚瑟王从梅林那里获得了新的宝剑断钢剑；而亚瑟王与王后桂妮维亚、骑士兰斯洛特之间的恩怨情仇，简直就是齐格弗里德和布伦希尔德悲剧的翻版。

可以说，如果《亚瑟王传说》真的是翻版了北欧神话的话，那就不仅是抄袭了，还抄袭得相当蹩脚。当然，现在我们看到的《亚瑟王传说》可不是最开始的《亚瑟王传说》，不过可以想到的是，最开始的《亚瑟王传说》会是如何粗陋。

而卡美洛这个地方在哪里众说纷纭，曾经有人认为萨默塞特郡的凯德伯里和汉普郡等地是卡美洛的遗址，在法国的《亚瑟王传说》则将卡美洛定位于英格兰的南部，一份文献《不列颠诸王史》提到威尔士的一个城镇卡利恩是卡美洛宫廷的所在地。

而有一种有趣的说法是，在一部分中世纪传说描述中，卡美洛总会让人想到圣城耶路撒冷；巧合的是，桂妮维亚最后的下场就是成为了修女。

而圣杯，是基督教的圣物。

对于普通人来说，推理到了这一点就是极限了；但是对于隐身在世界的阴暗面、身负神秘之人而言，还有进一步推理的可能。

对于他们而言，圣杯的存在只有一个可能是在十二世纪想要从回教徒手上夺回的圣地耶路撒冷的十字军、以后结成圣殿骑士的人们，他们拼命找寻的究极宝物，据说和大地一起诞生，是个蓄积了巨大咒力之物，也就是跟赫拉石柱、戈尔贡之石一样的东西。

根据贤人议会的研究与调查，每一次圣杯的出现，都意味着一阵风波的出现，并且有人，想要复活那个“亚瑟王”，或者那并不是亚瑟王，因为他的墓志铭上这样写着