第五十五章 阴阳五行分时序(2 / 2)
只是对于现在还处于原始时代的风衮诸部,还有在场的诸巫而言,定立一个完善的历法尚且还言之过早。
而让族人们知晓时序,定下这一历法雏形之理,却是正合此时的人族。
“时序非日与祀,其应包落星辰周转,天地万象变化。”风羲悠悠开口,为诸巫解说道,
“凡你等寻常所见,寒热之变,草木枯荣,乃至风雨雷电,此间种种,皆有其序,应是在这时序之中。”
“知其时序,方可助我等通达天地万象之变化。”
“为族人解说这大荒天地。”
……
随着风羲娓娓道来,诸巫心神震动的同时,也渐渐明了了这“时序”到底为何物。
“敢问大羲,如何定这时序?”
只听一直未曾出声的女巢突然开口问道,在风羲为他们解说时序的时候,她便隐隐有感,这时序对部落的族人非常重要。
女巢在诸巫之中最老,日所经历的诸事劫难也最多。
在未至风衮之地前,她便已经是部落的首领,深知定立这天时之序,对一个部落来说意味着什么。
以往的每一祀,仅是寒热交替间,她的部落便有不少人为提前准备,身死在这时序变化之中。
她已经迫不及待的想要知道,到底如何定立这时序。
“盖日升月落,星辰周转,天地万象之变,无非在那阴阳五行轮转之间。”风羲微作沉吟之后,只听他回答道,
“欲定时序,却是当以阴阳为衡,五行为理!”
阴阳?五行?
诸巫眼中闪过一丝迷茫之色。
“阴阳,日月也!”风羲微微一笑,
“日为阳,月为阴,一日之升落,便是那阴阳轮转之变。”
“辰星以日月为首,转动周天,是以阴阳周天轮转之基!”
诸巫闻言若有所思。
“至于五行者,为木火土金水。”
“木主生,天地之生发。”
“火主长,自然之长盛。”
“土主化,万物可皆成。”
“金主收,诸相没于此。”
“水主藏,隐众生之灵。”
“其自木而始,自水而终。”
“可解一祀万象之变。”
“……”
“五行分定一祀之变化,生、长、化、收、藏,我将其谓之季!”
“五行者,亦是五季也!”
“故周天三百六十之数,当分五季,每季计七十二数。”
“季有阴阳,可于其中再立十相,每相计三十六数!”
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