第三百三十三章（1 / 2）

“有戏！”

突然林飞眼睛一亮，睁开了眼睛，可以明显的看到他脸上的喜色，大约一秒钟之后，他又是闭上了眼睛，脑海中一个个的图案开始结合起来，组合成了一个极为自然，浑然天成的符箓！

“第二种符箓成了！”

林飞惊喜不已，这一次虽然寻找符箓依旧困难，不过总体还是相当顺利的，第二次精神力还没有完全耗尽，就找到了一种符箓组合方法，这简直是意外惊喜。

“希望是我需要的道家攻击符箓吧，按照那个江铃所说，需要的就是道家手段，攻击符箓应该可以起到很大的作用吧！”

当然道家攻击符箓，不仅仅是可以用在那一次而已，更是对林飞实力的极大补充，有了这道家攻击符箓，对林飞来说，他的手段可就不仅仅只有超凡斗气这一种底牌了。

“呼，驱邪符？”

林飞有些惊喜，驱邪符，这可是道家极为强大的一种符箓啊，按照野史传记的记载，这种符箓可是大放光彩，在很多野史传记之中，都可以看到这种东西。

驱邪符在古代应用很广，它是山，医，命，相，卜五术之根本是修行者之宝鉴，是宇宙之灵源，灵符是人与神沟通的桥梁，“符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼应，此感而彼灵“《道法会元》书符笔法云:“符者阴阳契合也，唯天下致诚相能用之.精神相附，神神相依，所以假尺寸之纸号令鬼神，鬼神不得不对.““符者，神也，神音咒，诅咒而千神明，令加殃也“法师借助神明的符力替善信趋吉避凶，消灾解难。

驱邪符是道家灵符中的一个重要组成部分，在道家符咒中，驱邪符的功能强大，是普通百姓最为信赖的道家法术之一。消灾驱邪符的传说至今为人们津津乐道。道家符咒经过高深法师亲手绘制并开光作法，才得真正灵验，有役使万灵之权。有些驱邪符咒也要到合适的时间才会发挥最大功效。

“中国古代文化的根基在道家。“道家崇尚自然，天人合一的世界观，具有积极意义。道家思想不仅以其标新立异而传承自己的学说一脉，还繁衍辐射而影响中华文化各领域，从而为发展异彩纷呈的中华思想文化作出了独特贡献。它玄思宇宙，洞见本根，具有犀利的批判锋芒，在中国思想史上独具特色。

道教产生源自道家思想，也就是说驱邪符的本源来自道家思想。有时人的运气低的时候，需要到医院探病问丧或长时间逗留于聚阴的地方，这样就会很容易受到一些阴邪之气所伤害，小则可能是患病一场，重则可能有血光之灾，利用驱邪符可作一些保护的作用，严重者更需配合道家驱邪法门帮助。故而驱邪符是道教专门用来根治为阴邪之气所伤的人，佩戴治病劫邪符，不仅可驱除邪恶，令邪恶之物无法靠近，亦可转运开运，为事业、健康增运。

道家的科学思想，支持和引领了中国古代科学技术的高度发展，取得了让世界瞩目的成绩。道家在科技方面的探索和思考从来就不主张神创，例如在对日、月、风、雨、雷、电等自然现象的认识中说:“阳施阴化，天之偏气，怒者为风地之含气，和者为雨，阴阳相迫，感而为雷，激而为霆，乱而为雾。阳气胜，则散而为雨露阴气胜，则凝而为霜雪。“

道家思想的核心就是《周易》核心的阴阳、太极、八卦学说体系。阴阳、太极、八卦学说的精髓即是如何掌握运用“自然秩序“这一最高真理道家思想所研究的，虽然还没有离开人体和自然物理的关系，但它是讲究精神生命的学问，它在追求精神生命和宇宙生命综合的究竟，它在研究大自然中存在的至今我们还看不见一些信息。