第一百二十二章 历史的碎片（1 / 2）

神是什么？

话刚开头，鲍罗斯却话锋一转，问了一个米尔京和艾略特都没有想到的问题。

烟雾缭绕，烟雾后面的鲍罗斯给人一种神秘的感觉。

米尔京考虑了片刻，答道：“神是异位面的强大生物。”说罢，望着艾略特，似乎是希望听听他的见解。

“你别看我，我又不是教会信徒，这个问题我从没考虑过。”艾略特摆了摆手道，顿了一顿，又问道：“老师，真的有神么？”

“神？真的有吧，不然那几个天使怎么来的？”鲍罗斯微笑道：“不过让米尔京这么一说，那就没有神了，无论多么强大，都和你我一样，是一种生物。”

关于神是否存在，几千年来，在恩法斯特大陆，关于这个话题的争论就从来没有中断过。

在过去的无数个漫长世纪里，传说中神祗的数量多如牛毛，各个时代、各个地区、各个种族信仰的神，犹如过江之鲤，今天这个神拥有数以百万的信徒，明天就会被另外的神明所取代。

时代变迁、种族迁徙、灾难降临，每一次大陆出现剧烈的动荡，都会造就新的神祗。

在民间，各个种族都有神降临世间的故事流传，比如潘多拉教会教义中关于一百多年前王后海伦被烧死在火刑柱上的描述。

甚至在正规历史典籍中也有神的记载，不过和民间传说相比，历史上有关神的内容都很含混，即使出现，也都是只字片语一笔带过。

最近几百年来，人类社会当中，风头最劲的神祗当然是潘多拉教会所信仰的光荣女神潘多拉。

虽然历史上有关光荣女神的内容很少，但是频频显现的神迹，加上潘多拉教会的极力宣扬，一百多年来，光荣女神在人类中间的信徒，已经要以百万计数了。

“光荣女神应该是存在的，可是，和所有神祗一样，她也不值得信仰。”鲍罗斯把身体蜷缩在宽大的圈椅中，惬意地呷着烟斗，脸上露出孩子般的坏笑：“她不是个好鸟。”

随着魔法文明的发展，最近一两百年来，人类对神祗的认识也在逐渐深入。

从前一些被认为是只有神灵才能掌握的力量，渐渐的也有魔法师可以掌握了，这种突破，让人类旧有的世界观开始松动。

魔法师，特别是最优秀的一批魔法师，已经不认同世界是由神主宰的理论了。

正如米尔京所说的，神也不过是一些实力强大的个体而已。

在魔法师精英的眼中，教会所崇拜的那些神，需要的不是信仰，而是臣服。

在一些态度极端的魔法师眼中，神就是位面的蛀虫，神的强大不是凭空得来的，在一些相对较小的位面空间，成就一个强大的个体，往往带来的后果是整个位面的崩溃。

当原来位面的能量不足以支撑神祗的生存需要时，这些家伙就会把自己的触手伸向还未开发的位面空间。

恩法斯特大陆就是这样一块未经开发的处女地，在这块大陆上，还从未诞生过自己的神祗。

这对在这块大陆上生存的种族来说，不能不说是一种幸运。

大自然将它的能量平均分配给每一个生灵，生活在这个世界上的生物可以利用自然的力量改变自己的生活，但这种利用是符合自然法则的利用，从哪里来，终将到哪里去。

如果那些神祗真的来到了恩法斯特大陆，所带来的绝不会是和平。

为了他们自己的生存和强大，即使毁灭整个大陆也在所不惜。

当然，这种认识在如今的恩法斯特来说，只是一少部分站在高端的魔法师的看法。

民间的主流意识还未发生改变。

潘多拉教会的核心高层中，很多人都是魔法师出身，不可能不知道这种观点，很可能有一部分人对神灵降临的危险性也有清醒的认识。

所以，站在大陆魔法师协会的角度来看，潘多拉教会目的并不是想要玩火自焚，也不是真的要拯救人类，真正掌握核心权利的那些人，只是利用了人民的愚昧，打着崇高信仰的旗号，在为自己谋取私利。

因此，一百多年来，法师协会和潘多拉教会一直处于明争暗斗的局面。

虽然矛盾还未激化成大规模的冲突，但小型的勾心斗角甚至流血事件来没有停止过。

纳什王国几代国王都曾经在法师协会总部接受过魔法教育，王国的政策也一直倾向于魔法师一方。

但作为官方，纳什王国宫廷的考虑要比魔法师们更为周全，对于潘多拉教会，简单的武力取缔是不现实的，现在人类已经处于种族灭亡的边缘，潘多拉教会经过一百多年的发展，在民间已经拥有了不容忽视的基础，加上它也确实在和黑暗势力的战争中发挥了积极作用，只要它的所作所为还不太出格，官方也不愿意对它进行正面打击。

不过近年来，新任国王已经对潘多拉教会越来越不满了……

“至于那个魔法卷轴，那是一百多年前的东西了，圣阶，并不是恩法斯特大陆的巅峰力量。”

鲍罗斯眼睛中闪烁着光芒，继续说道。

一个半世纪前的胜利之国拉科鲁尼亚，雄才大略的国王亚历山大曾经野心勃勃地许下宏愿，有生之年要让人类的足迹遍及整个大陆，要让人类的旗帜在其他所有种族头顶飘扬。