第四二五章守门魂的功绩（1 / 2）

周天翼做梦都没想到，这个魂魄竟然是历史传说中的炎帝。他的魂魄又会怎么附在这扇大门上，这可能是一个千古历史的不解谜团。既然在这里遇到了历史上的人物，一定要好好询问一下，关于那场葬神之战的事情。

想着炎帝在历史上留下来的功绩，要比皇帝多了很多，脑海中突然出现了一个疑问。历史上尝白草的人是炎帝，为什么在历史上留下了两本名的医学典籍，一本叫做《黄帝内经》，一本叫做《黄帝外经》，黄帝又没有尝过百草，他怎么会著作两本关于医学的书呢？那么只有一种可能，炎帝败给了轩辕氏族的黄帝以后，自己所写的两本医学的书籍被黄帝给霸占了，从而流传下来的是黄帝内经和黄帝外经，那些只不过是历史上的记载，如果要是仔细的推断历史，那么这两本书应该叫做，炎帝内经和炎帝外经。

周天翼想到了关于炎帝在历史上留下来的功绩，和对他的历史记载。

炎帝对中华民族的生存繁衍和发展作出了重要贡献。

制耒耜，种五谷，奠定了农工基础。耒耜的使用和种五谷，解决了民以食为天的大事，促进了农业生产的发展，为人类由原始游牧生活向农耕文明转化创造了条件。

尝百草，开医药先河。据《帝王世纪》载，神农“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命“。为尝百草，一日之间而遇七十毒。炎帝炎帝在与大自然，与疾病作斗争中，为后世医药事业的发展奠定了基础。

立市廛，首辟市场。据《周易·系辞下》载?神农“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所“。神农发明的以日中为市，以物易物的市场是我国货币，商业发展的起源和基石。

治麻为布，民着衣裳。原始人本无衣裳，仅以树叶，兽皮遮身，神农教民麻桑为布帛后，人们才有了衣裳，这是人类由朦昧社会向文明社会迈出的重大一步。

作五弦琴，以乐百姓。据《世本·下篇》载，神农发明了乐器，他削桐为琴，结丝为弦，这种琴后来叫神农琴。神农琴“长三尺六寸六分，上有五弦：曰、宫、商、角、徵、羽“。这种琴发出的声音，能道天地之德，能表神农之和，能使人们娱乐。

削木为弓，以威天下。神农始创了弓箭，有效地防止了野兽的袭击，有力地打击了外来部落的侵犯，保卫了人们的生命安全和劳动成果。

制作陶器，改善生活。在陶器发明前，人们加工处理食物，只能用火烧烤，有了陶器，人们对食物可以进行蒸煮加工，还可以贮存物品，酿酒，消毒。陶器的使用，改善了人类的生活条件，对人类的饮食卫生和医药发展产生了深远的影响。

为了促使人们有规律地生活，按季节栽培农作物，炎帝神农还立历日，立星辰，分昼夜，定日月，月为三十日，十一月为冬至。

炎帝管理部落，治理天下很有方法。他不望其报，不贪天下之财，而天下共富之。智贵于人，天下共尊之。他以德以义，不赏而民勤，不罚而邪正，不忿争而财足，无制令而民从，威厉而不杀，法省而不烦，人民无不敬戴。

炎帝还是我国教育的始祖。他教民使用工具，教民播种五谷，教民医药，教民制陶、绘画，教民弓箭、猎兽、健身，教民制琴、教民音乐、舞蹈，还教民智德。可见，炎帝时期，德、智、体、美得到了全面重视和发展。

炎帝对人类的发展作出了巨大的贡献。炎帝精神，首要的是创业精神，奉献精神，敢为人先的创造精神，百折不挠，自强不息的进取精神。炎帝精神使中华后裔在与自然和社会的斗争中，摆脱愚昧和野蛮，追求先进与文明。这种精神使华夏民族获得了高度的团结和统一。