第三六五章四大菩萨（2 / 2）

董廷华无奈的看着两个人只好作罢！

老僧人却恋恋不舍的看着那具棺材，没有说话！

周天翼环视着舍利塔的第一层，在这里除了现了一具让人好奇的棺材，没有什么重要的现，在最西边是下楼的楼梯！

四个人小心翼翼的向第二层走去，顺着楼梯下到了第二层！

四个人小心谨慎的观察着四周，第二层的建筑和第一层有着很大的区别，里面全是用白色的石灰粉刷过的墙壁，四面方位各摆着四座佛像，其中一个周天翼，苗伟强，董廷华倒是能认得出来，另外三个却不知道是那三位尊神！

“神棍，这个是观世音菩萨，另外三个是谁呢？”董廷华问道。

“这个你不要问我，我是道家弟子，对佛教的事情知道的并不是很多，至于这个问题你还是问这位前辈把！”周天翼说道，汗颜，再寻找舍利塔的时候，还狠狠的补习了一下佛教的事情，可是当看到这些佛像时彻底的懵逼了，根本就看不懂！

老僧人面带微笑，看着四座佛像，双手合十吟诵了一声佛号说道：“这四个佛像分别是大慈悲观世音菩萨，大智文殊菩萨，大愿地藏菩萨，大行普贤菩萨，这四位菩萨在佛家是最受敬仰的四位，四位菩萨法力高深···！”

文殊菩萨代表聪明智慧，文殊菩萨又称文殊师利、曼殊室利、法王子。文殊菩萨与普贤菩萨同为释迦牟尼佛左右胁侍，世称“华严三圣”，也叫大智菩萨。

文殊菩萨以大智慧为本愿，经中云：摄心为戒，由戒生定，由定生慧。而文殊菩萨以净行法门做为摄心的法门。净行法门中指导我们要处处为众生着想，故文殊菩萨教导我们要有无私念头，把将大众的利益放在第一，自身清净不染而利人，才能入三昧大智正定。

观音菩萨代表大慈大悲，观音菩萨又称观世音菩萨、观自在菩萨等名。以大悲显现、拔除一切有情苦难为本愿，循声救苦，不稍停息。观音菩萨是西方极乐世界的上菩萨，也叫大悲菩萨。

观世音菩萨以大悲为本愿，救苦救难为目的。经中说：救度诸末法，观世音为最。悲是拔除众生之苦。当然，必须施与众生快乐，才能离苦。故此，菩萨教导我们要有爱世精神，那里有苦难我们应尽量去帮忙，那就是观世音菩萨救度我们这个时代，最为着力的原因。

普贤菩萨代表菩萨行愿，普贤菩萨又称三曼多跋陀罗，意思是具足无量行愿，示现于一切诸佛刹土，也叫大行菩萨。

普贤菩萨以十大愿王为本愿，从一者礼敬诸佛到十者普皆回向。都体现菩萨度众生的愿力，普贤菩萨无有退转的心更是不可思议。一时做善事、利益众生、修行不难，一辈子做善事、利益众生、修行就难，而普贤菩萨指导我们正是身无疲惫地去行去做，才是普贤菩萨的度众特点。

地藏菩萨大愿的象征，地藏菩萨又称地藏王菩萨。因悲愿持重“地狱不空，誓不成佛”，所以佛教徒常称之为大愿地藏王菩萨，也叫大愿菩萨。

地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅般快乐，此为地藏菩萨大愿。(未完待续。)