第七百三十五章 神罚…也没用！（下（1 / 2）

所以自从对“神降术”有了彻底了解之后，历代教皇都会对这玩意儿敬而远之，能不动用尽量就不动用。

倒不是说黑暗主神，对于自己这些个信徒头目有意见而故意为之。

这种伤害实际上是无意识，或者压根就不能算做伤害，毕竟‘神降术’的本质就是：教皇力所不能及，然后得借用神明的力量来达到某些目的。

而这本质上来说就是上位者友善的赐予，毕竟即便是主神级别的存在，要跨界，把力量投影下来也不是那么容易。

穿越空间壁障所需要的力量消耗，是祂传送到人间界力量的几倍、几十倍。

而神降术也不是人人都能施展的，原本还有一种职业叫苦修者，这帮家伙，那是真正依靠单纯的虔诚信仰来打动神明，从而获得神眷使得自己与神明建立一定程度的模糊感应，之后才有可能借用到神明的力量。

这种野生的“神降者”，即便真的得到一定程度的神眷，也不可能他的每一次祈求都得到神明的响应，毕竟神明也都很忙的，没可能成天给一些个蝼蚁当保姆。

而教皇则不同，他身为神在人家的信徒头目，这对神明来说自然是自家内部员工，教皇只要加冕得到神的认可。

那借助三件神器的力量，他随时都能使用正规的“神降术”，向神明借来力量，一般情况神明都是不会拒绝的。

之所以会出现，“神降术”使用有风险的问题，这完全和神明没多少关系，主要还是神与人的生命本质不同的问题。

即便再强大的人类，也没可能一直维持神降术的状态。

只是说自身强一些，那对于神降术持续时间的长短会有所影响，外带着能够承载更多的神力罢了。

但是只要是生命层次还停留在凡人的层面，没有得到真正的进阶，那即便再强大的人，使用神力都会多少有反噬的。

而不同于苦修者，祈祷十次有八九次不成功，借不到神力自然也就对身体没什么危害，当然了，因此被敌人砍死那不算。

正因为教皇的每次“神降术”，基本都会得到响应，那他们这一辈子就算再排斥，也总会遇到需要神将术来解决问题的时候。

毕竟基本每一代的教皇与其他职业方面，却是没有什么太出众的资质，要是真的在斗气与魔法方面有着出众的资质，那谁会选择用一生侍奉神明？

虽然吧，这盖亚大陆上的教会，基本上大多都能成家立业，但是加入了教会，这就是一辈子的事，可没有中途退出或者辞职的说法。

而从另一个角度来说，教廷的神职人员，虽然同样具有类似超凡职业的实力，但他们这一身基本都被限制在一些固定地点了，却是不可能，如同其他超凡强者一般，随时随地想去哪儿就去哪。

从基层的牧师学徒要守着自己的教堂，到最顶层的教皇要守着教廷总部，自从选择了加入教廷侍奉神明，那神职人员的一辈子大致轨迹就被锁定了。

本来就相对于其他超凡职业者短暂的寿命，还基本被锚定在了固定的轨迹上，这对人类向往自由的本性却是一种挑战。