第二百零三章 三界同修得大道（2 / 2）

他想到这里，不由得心头一跳，可是仔细一想，又觉得不对，乾卦曰：天行健，君子以自强不息。

这是乾卦的卦德，意思是天道刚健，君子应该效仿天道，自强不息，自然就会有好结果，没有遭天谴这一说。

应该是此术太厉害，参透天机玄妙，容易遭人忌惮，因此被害，所以通晓此术的人，行事要低调隐蔽。

“难怪孟掌墨的行事平淡，全然就像一个普通的老匠人，天工的厌胜真意，讨厌获胜，不胜，不争，就是配合奇门道术。”

“原来如此，原来孟掌墨才是真正的世外高人！”

他恍然大悟，孟掌墨的表面道行不高，但必然是一个精通奇门道术的高手，连他都看走眼了。

再回想一下他的爷爷和父亲，也是非常低调隐蔽，连张氏族人都不知道，可是被皇族之人知晓了，注定牵扯其中。

而他父亲应该可以脱身的，但放不下张氏家族，有了牵累，所以祸及自身，被阳帝暗算了。

“看来这奇门之术，还需慎用，以防被人知晓，并且有可能遭到反噬，不到万不得已之时，不可使用此术。”

他心里告诫自己，越厉害的法术，越要慎重。

而明悟了灵性的真意，他对奇门道术的诸多疑惑也迎刃而解，例如相术，以面相推算家人的血缘关系。

灵性是可以遗传的，肉灵相连，所以通过血缘关系，可以推算到其血亲，这其中的本质就是灵性的遗传衍生。

再例如风水堪舆之术，通过自然环境，天人合一，灵性升华，以此辅助修行，增加道行，增添气运。

还有卜卦，天人合一，占卜问天，卜卦的真意就是用灵性感应天律。

还有命理运术，增添气运，提升命格，也是让灵性与天律相合，正所谓“命系于天”，就是把自身性命与天律联系在一起。

当然，还有上乘葬法，活人入葬得大道，死人入葬得不朽，灵性飞升，超脱尘世，但不知这灵性飞升是飞向何处。

这些奇门道术，皆是与灵性相关，他研习了这么久，虽然也算是入门了，但一直不得其中要领，如今明悟了，一通则百通，已然窥得其中真意，犹如打开一扇全新的大门。

“一气化三清，性、命、真我，三界同修，天人合一，这才是大道真谛。”

他的思绪豁然开朗，犹如一盏明灯照亮，彻底看清了大道的方向。

这五具银尸已经没用了，他把银尸放到一边，下一个该参悟大长老的飞剑了。

只见他取出拿五柄血婴剑，五剑已经祭练过了，剑胎的血婴戾气已经被他超度，气息变得很平静。

他念头一动，五剑飞在空中，相互运转，结成剑阵，环绕周围飞行。

他窥视了剑阵的运行轨迹，再加上这剑阵是从上清五行衍生而来，他参悟了一番，很轻松就学会了这套剑术。

他仔细的观察这血婴剑，剑的质地很奇特，有金属一样冷锐，又有玉石一样半透明，似金非金，似玉非玉。

在重瞳的视觉下，洞察细微，可以清晰的看出，这剑是金属与玉石的融合，应该是把金属和玉石磨成粉末，按一定的比例混合均匀，然后重塑为剑形。

而这玉石是灵玉，蕴含了灵气，再以血气渗透剑身，灵气与血气交融，相当于肉灵合一，再凝聚阴神念头，祭练成鬼胎。

以此来看，这鬼胎不能维持太久，因为剑是死物，没有活性，若要维系鬼胎，必须隔三差五就用血祭，通过血气维系活性。

不过这五把剑，想要血气侵透，每次都得很多血，神仙也熬不住这长期流血，显然是用别人的血。

“果真是邪派之人，祭练法器都是歪门邪道的手段。”

他自言自语的有些失望，本以为这剑胎器灵是什么厉害的法宝，却没想到是邪门手段，他不可能经常血祭，所以这五剑也没用了。

但仔细一琢磨，这祭练剑胎的手段，倒是给了他一些灵感：“灵气与血气交融，相遇肉灵合一，而把阳魄气血凝聚与阴魂念头，这就是鬼仙，也是肉灵合一。”

“虽然我不修鬼仙，但我会阴阳术，可以让阳魄与阴魂融合，相当于阴阳剑术，直接凝聚出一道鬼仙之念，不知是否可行？”

想到这里，他立刻就尝试，手捏剑诀，虚空勾画，结成一对阴阳符，凝聚阴魂与阳魄，阴阳合一，闪过一道肉眼可见的红光，化为剑形。

他这阴阳剑术，以前还被莲花教误认为是正阳剑术，其中玄妙不谋而合，皆是阴魂阳魄的变化，但阴与阳的比例不一样，阴阳符是阴阳平衡，因为阳为九，阴为六，看似阳气更胜，所以呈现出红光。

阴仙的阳刚不振，阳气衰弱，他尝试着控制念头，减弱阳魄之力，增加阴魂之力，只见灵光变化，从红光逐渐变成了灰蒙黯淡，与鬼仙念头一模一样！