第1923章（1 / 2）

甚至御史台天天上折子抨击他们，理由五花八门，就连看见上官不打招呼这种私下行为都出来了。

苏叶留中不发，冷眼旁观，只待时机来临，一举打破这种僵局。

这个机会很快出现，戚若这几个月攻打吐蕃，一路势如破竹，目前已兵临格桑城下，就差最后一步。

原本一切都很顺利，谁知松德赞普竟想出一妙招，请出活佛为其保驾护航。

吐蕃佛教盛行，分五大教派，光登记在册的僧侣就有四万七千多人，这还不包括在家修行的，以及信仰佛教没有剃度的。

可以说，在吐蕃每一个家庭，都有一个虔诚的佛教徒。

这也就意味着，吐蕃的政体和宗教密不可分，赞普通过佛教来治理吐蕃，而教宗也相应的制约赞普的权利。

这一任松德赞普不是个能干人，平庸之辈罢了，但他有一点让五大教宗满意，他虔诚信佛，从小习佛法，中年梯度出家，权利都下方给下面的人，自己一心一意念佛。

他的寿命也长，快七十岁了，依然健硕。

因为他放权，五大教宗有机会掌握更多权利，可权利就那么多，五个教派争，谁赢了能获得更多信徒，掌握更多资源和利益。

渐渐的，争夺逐渐频繁，从最开始的小有摩擦，变成五大教宗大乱斗，吐蕃一度陷入内乱当中。

此时，有一位活佛横空出世，他天生慧根，带有宿世智慧，被看作佛祖在凡界化身。

从会说话就开始念经，成年当日给信徒讲经，佛光普照，洗精伐髓，超脱世俗。

目前活佛已经四十有八，依然是刚成年时那副年轻俊逸的模样。

也就是说，从那天开始，他从未老去。

这人不是活佛，谁是？

因此五大教宗斗归斗，对于这位活佛都是认可且听从的。

只活佛是世外菩提，从不参与纷争，这次却莫名答应松德赞普的请求，实在有违以往行事风格。

活佛带着自己的信徒在格桑城墙下静坐，每日打坐念经，其寓意很明显，不让戚若军队进城。

有他的带动，五大教宗的僧侣都来了，不在册的和尚也来了，然后信徒也跑来了。

将近七万多人，就这么聚集在城墙前，直接把城墙拦了个彻底。

戚若没想到自己的剑所向披靡，却在这里遭遇硬骨头。

不是不能把这些人都杀光，只是真这么做了，吐蕃这块地盘还能不能安稳就不好说了，他的名声也彻底臭了，还会影响苏叶的统治。