104.宝塔之恋（1 / 2）

“虽然篆刻了佛经的那些佛器，在制成纹器后并不具备更强大的器技和异能，但却又在异能的使用上更加顺畅和高效，这么看来，可否将这些经文看做是天然纹字的掩体或者是迷障呢？”

连日频繁地出入现实与虚拟世界之间，烈在学到了‘纹言纹学’和‘佛门缜言纹赎’后，结合腾蛟送给自己的佛经，意外的发现在众多的普通经文中，竟然隐藏着许多强大的真纹字，这样一来，他对刻满经文的佛门器物也愈发的感兴趣。

紫金钵盂底层夹生的那枚‘色’字，按照烈原来的理解，只能主物质的积聚与纯化，但在深入学习了两门宗教技能后，烈发现这枚纹字的六纹十色，不只简单对应着佛教传说中的五根及五境。

通过十几天的研究，烈发现诸如代表着五根和五境的‘眼、耳、鼻、舌、身’‘色、声、香、味、触’这十枚纹字，都可以通过后天篆刻或材料的融合改造，模拟出一种似是而非的伪纹字。

当然，现在紫金钵盂内刻上的十枚伪纹字，还无法像‘色’字那样激活出相应的异能或者幻境，但对紫金钵盂的操控及原能的输出上，都有了显著的进步。

之前那次顿悟，烈不单单解除了强行变身的反噬，对进化前学习的技能和进化后力量的感悟也有着深刻的理解，如今通过对这种伪纹字的篆刻，烈隐隐感觉对纹章的利用率，同样可以采用这种方法。

如此一来，烈不禁按照紫金钵盂内的‘眼、耳、鼻、舌、身’‘色、声、香、味、触’十枚纹字的构成和原理，一点点地将其融入喉咙的纹章之中，甚至把青铜经轮上的‘想’字和隐含的‘视’‘听’‘触’字，及紫檀木鱼的‘受’字‘苦’、‘乐’、‘忧’、‘喜’、‘舍’五字，通通的融入了进去。

嗡嗡嗡……

剧烈的颤抖中，通过纹章输出的新原力，使得纹章内的真纹字及伪纹字间，产生了强烈的吸附反应，甚至使最基础的超声波在衍射中，隐隐附带着一定的致幻致晕的效果，就连最原始的‘肉’‘骨’‘雷’三字，也愈发的稳固和厚重起来。

“这么看来，那四件成套的佛器对我的帮助已经不大了，只要我继续保持这种扩展式的进化，总有将这些伪纹字全都真正融入本能的那一天，那些迷幻类和眩晕类的技能当然也不在话下，一旦有一种能综合几件佛器纹技的纹器出现，应该能跟腾蛟那种三级奇人对抗一阵了。”

随着烈掌握的特殊纹字越来越多，他隐隐感觉到，虽然纹章和自身的进化并非以纹字的积累为绝对前提，但在同等进化等级中，掌握越多的纹字，当然就可以对原力有更深刻的理解和运用，这样一来，也就不难解释为了烈在双龙集停留了这么长的时间，甚至连进入中级虚拟世界，都没有时间去做战斗任务，只是一心将精力投入在学习上。

当然，在中级虚拟世界里，也没有初级虚拟世界里那么多必修战斗课程，毕竟在成为了新人以后，因为基因的多样化，进化方式也会有所不同的侧重点，对于很多智力型和精神型的进化者，系统的学习或冥想等修行方式，同样与实战一样具有很高的效率，这一点，放在肥波等人身上也同样生效。

骨灰小队现在都处于类似烈的这种高度学习中，与所有新人相同的是，在进化之初，巩固现实中新生的基因原能，不断激活基因超体质或超能技，都需要深厚的纹理学或其他学科的配合，而中级虚拟世界恰恰满足了这一点，除了更多模式的战斗考核刺激进化外，这里也提供各类中级专业学校或者技术中心，来提高进化者对自身进化的深入了解。

随着越来越深入的学习，烈的安全屋在构造及外观上，也都发生了巨大的变化。

对于内部设置，烈的想法是越丰富、越先进、越多样越好；