第十六章 圣训（2 / 2）

孝庄终于忙活完了，过来奏道：“陛下，您刚才的话似乎没说完，哎呀，也许是臣的耳朵不灵光，没听清也是有的。臣请陛下圣训！”

人家都这样了，还训什么！

赵桓道：“啊，这个，朕一时忘了，想起再说吧！”

进得厅来，坐在正中间的椅子上，呀，好舒服啊！似乎比福宁殿的那把椅子还要来得舒服些。低头一看，能不舒服吗？福宁殿里的椅子，他刚坐了半年，而这把椅子，已经坐了十年了，难怪啊！

孝庄一直观察着官家的表情，心中一紧，忙道：“这把椅子，臣一直舍不得坐，每天都是三拜九叩，看到这把椅子，臣就想到了陛下的天恩，臣感动得热泪横流啊！臣……”

“得，得！”赵桓抬手止住这个十分罗嗦得家伙，他怎么变得这么罗嗦了？

“陛下今天怎么有功夫来到臣的狗窝？”

“你这也叫狗窝？哼，依朕看，只怕比福宁殿还要奢华呢！”赵桓总是忘不掉被朱孝庄敲诈的东西，那可是全套装备，都是平时喜欢的东西，想想都心疼好一阵啊！

“嘿嘿，”孝庄道，“陛下是天性节俭，不喜欢这些，臣以为，陛下的脾性与尧舜禹汤没什么两样。臣是轻佻，没什么东西还要摆架子，穷显摆穷显摆。不是有那么一句话吗，越穷越显摆，人家富人都怕露富，从不显摆呢！”

“按照你的意思，朕是富人还是穷人啊！”

孝庄道：“纵观五千年，陛下是帝王中至穷之君，亦是至富之君！”

“何解？”

“说陛下至穷，陛下自奉节俭，国之臣民亦心有不忍，比之大汉文景两帝，犹有过之，可谓直追三皇五帝。说陛下至富，陛下胸怀机枢，有囊括天下之志，是为一；陛下通经明史，学富五车，魏武帝、唐太宗望尘莫及，是为二；陛下风流天成，俊朗自具，万千妙龄少女莫不延颈以待，是为三；陛下仁孝，得祖宗庇护，是为四；陛下待民如父之教子，亿兆黎民爱君如父，是为五；陛下……”

赵桓自嘲道：“卿说的是朕吗？”

“当然！”

“朕怎么听着象是在说传说中的君王啊！”

孝庄道：“陛下在臣心中，在百官心中，在万民心中，比传说中的君王还要传说啊！”

“哈哈”，君臣二人，相顾大笑。

这个朱孝庄，这个朱孝庄啊！如何对他生气，又怎么气得起来？他是不是最了解朕心思的人？人聪明成这个样子，也实在是不容易！他若是外人，哼，真是留不得呢！

茶是最喜欢的“顾渚紫笋”，菜是“洗手蟹”，几样小菜也精致，酒是孝庄独家配方的“满堂春”，嗯，喝起来比“蔷薇露”似乎还爽口些。

所谓洗手蟹，就是将生蟹剥开，调以盐梅、椒橙，然后洗手再吃，故名洗手蟹。这个吃法，既能体味蟹的鲜美，又有梅橙的清香，真是享受啊！

还没吃，香气已经将馋虫勾起来，赵桓看着在桌边伺候的几个女人，道：“坐下一起吃吧！”

她们还要推脱，孝庄道：“陛下既然说了，你们也坐下吧！你们不坐，和香妹妹也坐不安呢！”

和香笑道：“还是孝庄哥哥知道体谅人，不像某些人……”

赵桓赶紧接过话茬，道：“快吃吧，多新鲜啊！”

女人啊，一唠叨起来就没个完，所以，最好的办法就是用东西将她的嘴堵住，或者，用甜言蜜语塞满她的心！

这一餐，进得畅快。

至书房奉茶，小叙了片刻，女人们去说悄悄话，屋子里只剩下君臣二人。

小篆轻啜了一口香茶，道：“陛下是为早上之事而来？”

赵桓大惊，他是如何知晓的？

孝庄微微一笑，接着说道：“臣没有那个神通，是臣的师傅告诉臣的！”

“天授仙师到了？为何不请来一见？”赵桓问道。

“师傅只是路过京城，昨晚就南下了。”

已经走了，为何还知道今天早上的事情，未卜先知？

“师傅说，怨灵悟道，已经托生了。人自强，无愧于心，虽鬼神亦无可奈何也！”

那么，也就是说，早上看到的蝴蝶，听到的声音都是真的了？世间真有如此玄妙的事情？心结解开了，赵桓霍然开朗，随手拿起一封折本，展开观瞧：

“大宋天子，居九州之中，为天下共主。天子为黎民计，不愿生灵涂炭，甚或求和于西夏，兄事于女真。然则，岂有以君侍臣，以上奉下者之理乎？又，河西之地，燕云十六州本中国之地，必当取之，上顺昊天之意，下慰黎民之望也！

宋即中国，中国即宋！

大汉兴，大宋强，则天下乃安！

民族、国家、天下，岂能分而论之？

夷狄胡蛮，习中国文化，服中国衣冠，则为中国之人；习本族文化，服本族衣冠，则非中国之人。以此观之，羌人、女真则为异族，西夏、金国则为仇眦。天子为大汉计，为中国计，不得不奉天伐罪，以安中国，以安天下。

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，圣人之途也；存天理，去人欲，圣人之心也！

圣人之天下，亦非今日之天下；圣人之国家，亦非今日之国家。为学之人，能不稍加留意乎？

……”

后面则为儒学今后的发展，展开论述，孝庄此文，用意着实深远，正是当前国家急需的东西。时下，酸士腐儒对年初讨伐西夏，多有微辞。说什么本为一国之民，修德来远可也，奈何伐之。说什么，西夏皆不毛之地，得之于中国无益，失之于中国无损，奈何伐之。总而言之，关于民族、国家、天下，国人的认识不能统一，思想不能统一，又怎么能全力富国强兵，彻底打败西夏、女真。

孝庄的文章，强化了民族、国家的观念，而刻意弱化了天下，正是大势所趋。哼，朕为天下共主，李乾顺、完颜晟可不这么认为，就连朕自己也心虚呢！但是，又不能不承认这一点，否则君权天授就说不通，君权天授说不通，则大宋朝廷的合法性就不能成立，那么，问题就大了。

赵桓想了想，道：“后面关于儒学的部分，可以删去；前面再加上一些东西。”

“臣听着呢！”

赵桓斟酌着，道：“国家的责任，就是——使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者，皆有所养；朕的施政理念，与天下英才共治天下；各级官员做事的方针，一切从现实出发，实事求是。”

国家责任，没问题；施政理念，与士大夫共治天下改为与天下英才共治天下，这就有个唯才是举的意思在里面。后面的，一切从现实出发，实事求是，可是新鲜。孝庄一边记录，一边问道：“实事求是，这样没错吧！”

字是那几个字，赵桓轻轻点头，孝庄由衷赞道：“陛下这才是大学问，臣只能算作小聪明。有这实事求是一条，任何问题都可以迎刃而解了！”

“暂时就这么多，你再斟酌一下，改成诏书格式，送朕看！”赵桓道，“这件事，办的很好。儒学的改良，就让他通过自身机制去完成好了；朕要的是有才能的人，不管他是什么家，只要有才能就好。”

这个话，只能君臣私下里说说，若是宣扬出去，立即就会天下大乱的，士子们还不闹翻了天？

“朕要的是百花齐放，百家争鸣，不是什么罢黜百家，独尊儒术！当然，事情先做了再说，现在只能做不能说，慢慢来吧！”赵桓道。

不过谈了一个时辰，两人都收获良多。

从朱府出来，和香悄声道：“孝庄哥哥一家子，和和美美，真羡慕啊！”

和香在思念父亲吧？朝廷的政事改革，进行得七七八八，是该把那个人弄回来了。接下来，就是地方机构的改革，是不是应该到处走走，看看？（未完待续）