第七十五章（1 / 2）

龙骏两个月来抄录佛法，识见之广已不逊于佛门高僧，点头道：“当年神光禅师于大雪之夜向达摩求师拜佛，达摩担心神光只是一时冲动，难以持久，略有迟疑，神光明白达摩心思，就取利刃自断左臂，置于达摩面前，达摩被感动，于是收神光为徒，为他取名彗可，少林寺中的立雪亭，便是为纪念彗可禅师，断臂求法的事迹而建。”

段枫道：“不错，慧可禅师断臂取义着实令人敬佩，小弟自幼研习佛法，不喜动武，此次慕容公子有备前来寻仇，冤冤相报何时了结，若不动干戈，化解这场恩怨再好不过啦！”

龙骏心忖：“世间恩恩怨怨，非是你想放之不理便已称心，这段兄弟自幼习得儒家典籍和佛经，有些过于迂腐，常言道：尽信书不如无书，信仰与现实也要具体分析才成。”

当下道：“段兄弟，那姑苏慕容重出江湖，挑衅大理段氏寻仇，一半出于私人恩怨，另一半我瞧是为了扬名立万，震慑武林，此人野心极重，并非良言相劝便能化解他的戾气，倘若世事均能被化解，天下原也不会生出这么多乱子！”

段枫寻思半晌，点头道：“大哥责备的极是！”

龙峻道：“既造业因，必有业果，当务之急，是要顾全自身性命为紧！”我瞧你一阳指使的不到火侯，内力不足威力自然不及，不如我传你些内功心法，你每日精进修习，事半功倍，武功的进步飞速，到时遇见危难之时，进可御敌，退可保身。”

段枫道：“自当听大哥教诲，只是武学泾渭分明，兄弟自幼习练纯阳内力，全真教柔和的路子怕是练不来。”

龙峻自知武功派系繁多，阴阳难济，王重阳以柔为主，洪七公以刚见长，截不相混，除非是天生的武学奇才，否则定会走火入魔不可。龙骏自忖身兼佛道两门之长，刚柔并济，心想若不是运气好，早已误入歧途，经脉尽断而亡，顿了顿说道：“我可以传你些纯阳内功秘要，对你或许有所帮助，至于何时融会贯通，全凭自悟了。”

他当下将“九阳神功”第一卷的练法和口诀说与段枫知晓，虽然头一卷不足千字却异常繁杂，如经中“举手不可有呆像，彼之力换我皮毛，我之意已入彼骨里，双手支撑一气贯穿，左重则右虚，而右已去，右重则左虚，而左已去，气如车轮，周身俱要相随……”其精奥处则只可意会不能言传。

龙骏修练时只用了几个时辰，段枫功力有限，领悟自是慢了许多，只此一卷已足够他参详修练数月。

段枫依法吐纳真气，果然与自身内力相互融合，实为纯粹阳刚的路子，打坐练过一个时辰，真气充沛丹田渐涨，虽初窥“九阳神功”门径，立时已觉奇效，当即凝力于指，食指虚点，一股激荡浑热的劲风无声无息射出，击在五六尺前的岩石上，波的一响，穿出一个小孔，足有三寸深。

龙骏见状心道：“大理一阳指果然不凡，威力不在多罗叶指、摩诃指、金刚指、无相劫指之下，少林七十二绝技擅于拳脚等外家武艺，若无易筋经为辅，内功修为颇有不足，练得高深后，一阳指内外兼修自可远胜其它外功指法。”

段枫静坐一个时辰，站起来浑身轻盈，精力充沛，深知对方所传授的乃是一门极上乘的精奥内功心法，心下感激不已，说道：“龙大哥，做兄弟的也有一项绝技相传，你瞧如何？”说着边伸指在古亭前石碑上，尚离寸许凝力于指尖凭空写字：“佛门广大，只渡有缘。”八个字每一笔划都深入石里。

龙骏见此指法竟能凭空虚划，劲力透指而出深入岩石，少林绝技中的一指禅等硬功指法，决计不能以手指在石上刻字，不由赞道：“好指法，兄弟，这也是大理一阳指功么？果然有独到之处。”

段枫收指后额头汗水涔涔而下，凌指刻字极耗内力，吁了一口真气，才回道：“不错，龙大哥，这便是我段家一阳指，祖父一灯大师曾经就是靠此功在当年华山之颠，比武论剑堪与东邪西毒北丐中神通四位前辈，并称中原江湖五绝，那时祖父的一阳指才只练到第三品，事隔四五十年，如今祖父年迈力衰，但修为更胜往昔，一阳指功已修练臻至第一品出神入化的境界。

“小弟昔前无心学武，又不勤加练习，是以此项神功只练到第四品，说来甚是汗颜，不过祖父曾道，大理最高深武学乃是天龙寺镇寺之宝[六脉神剑经]，两百余年前天龙寺曾遭遇强敌窥经，原谱已被焚毁，后来曾曾祖父晚年出家为僧，重新写成一部剑典，封存天龙寺中，世俗外人，纵是大理皇帝也无权瞻阅，故此百余年间江湖再无一人习得此神剑了。”

龙骏点了点头，心想：“原来尚有这么多由来，他的曾曾祖父想必便是书呆子段誉无疑。”

段枫又道：“大理一阳指虽然不传外姓，但龙大哥数次救我性命，更传上乘内功心法与我，小弟感激不尽，这一阳指法便馈赠于兄，也算兄弟略献薄意。”

龙骏道：“一阳指乃贵国不传之宝，我想还是免了，再说我此时身上武功薄而不精，这门功夫不学也罢。”