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——前提沮渠牧犍得表现出累的样子。
看着脸不红气不喘的沮渠牧犍自动示弱,库莫提看了看自己袒着的胸膛,再看看对方一滴汗都没有的样子,对他怀疑地挑了挑眉,顿时激起了一片倒彩声。
那意思很明显,‘老子衣服都脱了,你和我说这个?’
明明一点累的样子都没有好吗?
沮渠牧犍这时才在心中暗暗叫苦,什么叫搬起石头砸自己的脚的感觉他如今才感受到。
原本是该让他意气闲适、赢得漂亮的姿态,如今却成了他退却无谓之战的阻碍。
贺穆兰在一旁看着有趣,素和君也是连连感慨姜还是老的辣。
只不过这个姜指的是窦太后而不是库莫提。
无论是从气势上还是立场上,库莫提都稳稳将沮渠牧犍压到喘不过气来了。
也许是沮渠牧犍意识到退无可退,他索性一咬牙,应下了挑战,不过却开口提出要求。
“颍川王勇猛过人,本就是世间少有的劲敌,而我之前已经连战八人,一开始就落在下风,不免有些不公平。不知颍川王可敢和我一起对赌彩头,也算让我拼的心服口服……”
库莫提站在场上看着他各种作态,也不先答应,只是静静问他。
“你要什么?”
人人都在想着沮渠牧犍这次总不会要库莫提说媒娶赫连明珠吧,就连赫连明珠自己都紧张的把衣袖都要揉烂了,沮渠牧犍却朗声说道:“听闻颍川王富有慷慨,若我赢了,希望颍川王能在敦煌开凿佛窟,供养百座佛像。”
这发愿一出,所有人都莫名其妙。
若他要美女、宝马、哪怕是要兵丁奴隶,其他人都不会这么吃惊,可是想要开凿佛窟,这简直就是没头没脑了。
从前秦开始,北魏、北凉以及十六国的绝大部分国家都信仰佛教,胡人认为开凿佛窟可以得到佛祖的保佑,而供养佛像则是得到这些佛像的保护,所以造像开窟之人非常多。
就如后世贵人喜欢去寺庙还愿、重铸金身一般,这个时代的僧侣们喜欢四处劝人去开凿佛窟,然后以佛窟作为僧侣们从事宗教活动、贮藏经卷,以及西方来的僧侣沿路休息之所。
甚至有些僧侣修行、居住、死亡都在佛窟里,终身描画壁画、留下经卷。
贵族们也喜欢把佛像塑造成自己的长相,以期死后能凭借“愿力”升入极乐世界,乐此不疲。
敦煌城外的沙漠里开了无数佛窟,人称“漠高窟”,意思是“沙漠的高处”,其余各种佛洞不计其数。
卢水胡人信佛,北凉国的世子甚至就叫“菩提”,可以知道北凉对佛教的尊崇,但沮渠牧犍并不是出来寻找“供养人”的僧侣,说出这样的彩头,就让人十分诧异了!
在沙漠里开凿佛像也不是小工程,沙漠中开凿佛窟,塑造百座等人佛像的花费,以及人力、物力上的消耗,足以购买三千匹骏马,装备一千个骑士。
库莫提听了心中好笑,只觉得这位王子脑子一定是坏掉了,他并不信佛,也不想糟蹋钱财去塑什么等人高的佛像。
但他也不嘲笑他,只是淡淡一笑
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